2020/06/29


中和禪寺章嘉活佛舍利塔  
                     109.6.13拍照暨編輯:雲松子 居士
中和禪寺地址:台北市北投區奇岩路151號。
                中和禪寺:坐東北朝西南,寺創建于民國三十五年日治時代,第一代開山祖師心源老和尚所創立,屬曹洞宗天童永平二十三世。至今住持為第三代福慧和尚尼。中和禪寺因依山麓之緩坡所建立,踞高臨下,能俯瞰北投市區樓房林立,遠眺林口台地,右側眺郳雄偉觀音山群峰聳立,景色怡人。禪寺門前奇岩蟠聚,為當地地質景觀之『奇岩』勝景。奇樹之樹根磻據生長于奇岩之上,展現蓬勃生命力,青翠山巒,蟬鳴鳥語花香,樹蔭底下常有頤老,坐于石間享受山嵐涼風吹襲。山門內自然黃奇岩迎客雅姿。入門階前為『寶珠殿』供奉:地藏王菩薩。俟依石階梯而上至中和禪寺正殿、兩側廂房為兩層樓式。正殿一樓供奉信徒等牌位。二樓正殿,『大雄寶殿』供奉:本師釋迦牟尼佛及諸佛菩薩、準提佛母、觀音、左右護法。右殿供奉:觀世音菩薩、千手觀音、釋迦牟尼佛。左殿供奉:玉帝、道祖、黑面法主公、天上聖母、千里眼、順風耳。禪寺後方山坡,有大奇岩石,有古寺祖師修行之石洞窟,供奉:石雕 佛祖 正法明如來。次延左側石階而上即是:章嘉活佛舍利塔。塔左側有石階步道可延伸至福壽山頂各步道相串連。
                中和禪寺山門聯曰面見青山看三千世界、心澄皓月聽八百梵音。色色空空妙相莊嚴成佛果、生生世世法輪有幸現金身。寶珠殿。日本國坊秀男書普照十方。中華民國七十一年歲次壬戌梅月吉旦。本寺信徒一同敬獻。林顯州恭書。聯:相互禮拜、相互供養。謝福智敬獻。吉田桂秋敬書供桌:平和護兒安養。地藏菩薩。民國庚申年。釋福慧 敬獻。
                中和禪寺主殿:中和禪寺匾中華民國三十五年歲次丙戌端月吉旦。中和禪寺王善福、吳正賢代立眾弟子黃春江、黃水米、陳氏0、王英子、王0欽、王0 敬獻。八十三歲叟洪0風敬書。大殿門聯:中峰峻秀接瓊霄無異西天香竺國、和靄高明連碧落應同南海普陀。王阿添奉獻、孔德成拜書大雄寶殿。祝本堂:心源和尚出家四十年,善福老師七十有一齡。民國三十五年本堂王正盛代立萬德莊嚴祝中和禪寺第三代住持 福慧和尚尼 晉山誌慶。沙門源靈敬賀。1996年初春吉旦。宗風丕振祝中和禪寺第三代住持 福慧和尚尼 晉山誌慶。本山三寶弟子一同敬賀。歲次民國丙子年初春吉旦。般若門、菩提地。中和禪寺正後方,奇岩書紅字︰南無阿彌陀佛。禪寺後山有古寺祖師修行之石洞窟,供奉:石雕 佛祖。供桌曰:正法明如來。聯書曰:揭開般若法門。奇峰密跡金鋼窟、岩谷崇高菩提場。洞適修真存養士、門容靜坐悟禪師人。石洞上方即是:章嘉活佛舍利塔。
                 靈光塔碑:祖師殿︰心含蔥嶺蚌珠月、原委曹溪舍利燈。祖師塔:心地光明千秋仰、源泉清澈萬古香。法界自東來。兄弟如手足。祖宗家業不須爭、兄弟本是同根生、一年相見一年老、能得幾時作弟兄。癸未年沽心。
               中和禪寺右側為靈光塔靈光塔碑:曹洞宗聯絡佛教靈光塔蓮座。聯曰:靈通寶地同昇極樂、光照幽冥共證西天。開闢和尚孫心源。莆田水聚、尾宿星輝
                 護國淨覺輔教大師章嘉呼圖克圖舍利塔碑記章嘉呼圖克圖迦當臣子蒙疆教宗位居四大喇嘛之一,鷲峰記莂,乘願再來,震旦緣深,受封累業本誓,神德固匪常情能可測也!大師誕降青海,幼著神聰,九歲言游帝都,繼膺章嘉呼圖克圖之封位靈奇穎悟,譽滿東華,迨長教通五部之深,廣學窮四續之精澈,行秉菩薩以上之儀,力脩中觀瑜珈之要,化孚僧倍望重盟,填辛求鼎革,擁戴共和,北伐完成,翊首樞府,受封號曰:淨覺輔教大師。值國運屯邅,中經抗戰,戡亂諸役。 大師效忠國家,號召邊遠,申張大義,屏斥異端,雖敵寇匪偽之脅誘兼施,而護國佑民之本懷不忒。勝利還都增錫尊號曰:護國淨覺輔教大師。赤燄肆虐,飛錫台灣,弘教牖民,孜孜不倦。殚忠誠於國,振崇德望於人寰方之。古昔雖寶誌之居梁,佛圖澄之左趙蒧以加焉!大師宣化蒙旗普施法雨。主持中國佛教會,領表緇涼歷時十載,化行鯤島與會東瀛聿揚國光,嚴譴魔外,迎奘公之舍利,啟末劫以法筵,體空有一如,融政教而無礙。信乎師子嚬呻非野,于行跡之可以也!化緣既畢,遽返冥真,時民國四十六年三月四日世壽六十有八。政府禮隆追悼自  總統以及各院部會首長均親臨致祭,哀動朝野,悲感緇素,身後殊榮。惟唐之玄奘差堪以擬,荼毘得舍利六千,燦若聯珠,摃同結蕊,自非乘通致化,歷劫行深,寧有泯跡權俗,而殊祥異瑞。若斯盛者于竣,府明令褒揚,追崇玄德,為建舍利塔,於北投之福壽山,瞻貞石之巍峨,緬靈風而鬃佛於壇聖德靡涯,悲願何極眾生待度,當承倒駕之慈航,密行難知,且記化跡之崖略云爾!釋印順敬撰。謝冠生敬書。
中華民國四十七年四月八日敬立。中華民國五十四年十月一日重脩。
章嘉活佛舍利塔蹟具有文化資產保存價值,業經臺北市政府95517日以府文化二字0953025300號公告為臺北市歷史建築。台北市政府文化局敬啟。973月。
順治皇帝出家自嘆詩恭錄:天下叢林飯似山、朕為大地山河主、來時糊塗去時迷、長大成人方是我、悲歡離合多勞慮、世間難比出家人、五湖四海為上客、金烏玉兔東復西、禹疏九河湯放桀、黃袍換得紫袈裟、十八年來不自由、鉢盂到處任君餐、憂國憂民自轉煩、空在人間走一回、合眼矇矓又是誰、何日清閑誰得知、無憂無慮得安宜、皆音累世種菩提、為人切莫用心機、秦吞六國漢登基、祇為當年一念差、南征北討幾時休、黃金白玉非為貴、百年三萬六千日、未曾生我誰是我、不如不來亦不去、若能了達僧伽事、口中喫的清和味、個個都是真羅漢、百年世事三更夢、古來多少英雄漢、我本西方一衲子、我今撒手西方去、惟有袈裟披最難、不及僧伽半日閑、生我之後我是誰、來時歡喜去時悲、從此回頭不算遲、身上常穿百衲衣、萬里乾坤一局棋、南北山頭臥土泥、為何落在帝王家、不管千秋與萬秋。壬子年春王月中旬江蘇武進李中和沐首恭書。
        北投丹鳳山標高約兩百一十公尺,擁有兩千多萬年前的沉積岩層,是認識台北地質及自己然生態植物理想地方,山上除有多樣化的動植物生態,黏土坑、波浪石壁更是獨特的自然景觀,是陽明山系以外,北區近郊另一踏青,觀賞去處。丹鳳山名的由來,據說是從空中鳥瞰山形猶如一隻鳳的形狀而得名。『丹鳳山與雪山山脈同屬一個時期的古老地層』奇岩社區生態解說員江秀美說,雖然丹鳳山緊鄰大屯山火山群,但丹鳳山的年代更久遠,地層屬『木山層』,形成時間距今約兩千多萬年前,歲數比大屯山火山群還要年長,此外,在岩性上兩者也不同,丹鳳山屬沉積岩,大屯山火系屬火成岩。
        奇岩常被當作建材:江美秀表示,丹鳳山是奇岩里的地標,『奇岩』就是指當地許多岩石具有特殊形狀,除質地堅硬,還有美麗岩路,常被先民當作建材使用,最著名的就是其哩岸石』。早期台北城的舊城牆就是用其哩岸石所建造。丹鳳山有兩處登山口,均位在奇岩路上,東端可從丹鳳山莊旁的奇岩路201巷進入,西端則從陳濟棠墓園已遷除旁邊小徑上山,山區步道成一迴路,沿途有多處自然景觀或景點值得觀賞。兩處登山口中間,有座頗為負盛名的佛寺,即北投『中和禪寺』,已有七十四年以上歷史,建築融合日式,中國及台灣灣本土風味。寺前巨大石群構成的通道,渾然天成。
    丹鳳山上有一巨石刻著白色『丹鳳』兩個大字,丹鳳石時近有一枝黃花、五節芒、地膽草等多種植物,加上視野遼闊,是途中不錯的賞景據點。登上山頂有一處三角岬崖,因一塊凸出的三角形巨岩而得名。資料93.3.19星期五聯合報B3刊載
 大殿門聯:中峰峻秀接瓊霄無異西天香竺國、和靄高明連碧落應同南海普陀。
 中和禪寺山門聯曰:面見青山看三千世界、心澄皓月聽八百梵音。
中和禪寺山門聯曰:色色空空妙相莊嚴成佛果、生生世世法輪有幸現金身。
 禪寺門前奇岩蟠聚,為當地地質景觀之『奇岩』勝景。奇樹之樹根磻據生長于奇岩之上,展現蓬勃生命力,青翠山巒,蟬鳴鳥語花香
                    山門內自然黃奇岩迎客雅姿。
 靈光塔碑:祖師殿︰心含蔥嶺蚌珠月、原委曹溪舍利燈。祖師塔:心地光明千秋仰、源泉清澈萬古香。
   靈光塔前:明堂,眺望北投市區樓房林立
 中和禪寺因依山麓之緩坡所建立,踞高臨下,能俯瞰北投市區樓房林立,遠眺林口台地,右側眺郳雄偉觀音山群峰聳立,景色怡人。 
禪寺後山有古寺祖師修行之石洞窟,供奉:石雕 佛祖。供桌曰:正法明如來。聯書曰:揭開般若法門。奇峰密跡金鋼窟、岩谷崇高菩提場。洞適修真存養士、門容靜坐悟禪師人。
 禪寺後山有古寺祖師修行之石洞窟,供奉:石雕 佛祖。供桌曰:正法明如來。聯書曰:揭開般若法門。奇峰密跡金鋼窟、岩谷崇高菩提場。洞適修真存養士、門容靜坐悟禪師人。
 中和禪寺正後方,奇岩書紅字︰南無阿彌陀佛。
                                         章嘉活佛舍利塔蹟 
 
 

                                          章嘉活佛舍利塔蹟


 

 入門階前為『寶珠殿』供奉:地藏王菩薩。
  二樓正殿,『大雄寶殿』供奉:本師釋迦牟尼佛及諸佛菩薩、準提佛母、觀音、左右護法。右殿供奉:觀世音菩薩、千手觀音、釋迦牟尼佛。左殿供奉:玉帝、道祖、黑面法主公、天上聖母、千里眼、順風耳。



 
 


   靈光塔碑:祖師殿︰心含蔥嶺蚌珠月、原委曹溪舍利燈。祖師塔:心地光明千秋仰、源泉清澈萬古香。
 
  靈光塔碑:祖師殿︰心含蔥嶺蚌珠月、原委曹溪舍利燈。祖師塔:心地光明千秋仰、源泉清澈萬古香。


                                                                  靈光塔
 丹鳳山與雪山山脈同屬一個時期的古老地層』奇岩社區生態解說員江秀美說,雖然丹鳳山緊鄰大屯山火山群,但丹鳳山的年代更久遠,地層屬『木山層』,形成時間距今約兩千多萬年前,歲數比大屯山火山群還要年長,此外,在岩性上兩者也不同,丹鳳山屬沉積岩,大屯山火系屬火成岩。


順治皇帝出家自嘆詩恭錄:天下叢林飯似山、朕為大地山河主、來時糊塗去時迷、長大成人方是我、悲歡離合多勞慮、世間難比出家人、五湖四海為上客、金烏玉兔東復西、禹疏九河湯放桀、黃袍換得紫袈裟、十八年來不自由、鉢盂到處任君餐、憂國憂民自轉煩、空在人間走一回、合眼矇矓又是誰、何日清閑誰得知、無憂無慮得安宜、皆音累世種菩提、為人切莫用心機、秦吞六國漢登基、祇為當年一念差、南征北討幾時休、黃金白玉非為貴、百年三萬六千日、未曾生我誰是我、不如不來亦不去、若能了達僧伽事、口中喫的清和味、個個都是真羅漢、百年世事三更夢、古來多少英雄漢、我本西方一衲子、我今撒手西方去、惟有袈裟披最難、不及僧伽半日閑、生我之後我是誰、來時歡喜去時悲、從此回頭不算遲、身上常穿百衲衣、萬里乾坤一局棋、南北山頭臥土泥、為何落在帝王家、不管千秋與萬秋。壬子年春王月中旬江蘇武進李中和沐首恭書。
 
 中和禪寺右側為靈光塔靈光塔碑:曹洞宗聯絡佛教靈光塔蓮座。聯曰:靈通寶地同昇極樂、光照幽冥共證西天。開闢和尚孫心源。莆田水聚、尾宿星輝
 
 
 

 中和禪寺因依山麓之緩坡所建立,踞高臨下,能俯瞰北投市區樓房林立,遠眺林口台地,右側眺郳雄偉觀音山群峰聳立,景色怡人。 
 兄弟如手足。祖宗家業不須爭、兄弟本是同根生、一年相見一年老、能得幾時作弟兄。癸未年沽心。

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