105年4月17日拍照及撰文：雲松子 居士
龍潭寺：屬宜蘭頭城九股山吉祥寺開山祖師 真精禪師、萬全法師法脈剃渡之徒創立，含早期礁溪鄉二結村刺仔崙 圓明寺、及匏崙村小礁溪 開成寺、及蘇澳 均屬同一法脈。九股山吉祥寺屬福建省湧泉寺法鼓山法脈傳承。原主持有稱：是女法師俗稱：菜月，法名：妙月，法相很莊嚴、臉圓圓、耳朵大大相當福氣相，今妙月法師已亡故多年，由年青女法師繼任。寺廟蓋山巔之上視野很好，早期社會經濟並不很好，妙月法師能蓋如此雄偉寺宇及寶塔的確也很難得。
蘭陽地理名穴，俗稱：蜻蜓點水穴。
是陳氏開台祖先，清朝道光年間，聘請地理明師所點葬之大地理。坐南朝北之向，墳後方外圍有，中央山脈高聳雲霄擁衛，及雪山山脈低垂交鎖垣局。續綿延為員山鄉之鎮頭山及枕山做屏帳環護之樂照，前朝堂前有天然小湖泊，水聚天心富貴多，四獸山分明獻祥瑞，青山環拱照吉穴，左有寶塔鎮龍基，左旗峰聳峙照垣翠，局勢垣局雖小而美，古曰：局小易發富貴。
陳氏祖墳葬於：蜻蜓點水穴。靖邑。道光十四年冬修《1834年歲次甲午》。此地至今已達188年之久，原本土墳，面積廣大，當地均知是名穴，鄉人紛紛擁靠古墳旁造墳，祈得到好地穴之庇蔭。為免墳地續被侵佔，以致陳氏後子孫重修其墳，砌圍墓園，成為現今之現況。
據其子孫所述：開臺祖先，從唐山福建省南靖，乘船渡海來台，同行攜妻來台為莘苦墾荒殖地，然原配於航行中，不幸病歿於航海船上，嗣後陳氏祖先續娶平埔族祖媽，繁衍後代，以致碑石所刻安葬有其三位祖妣等。此墳是陳氏先祖清朝時自己尋找所點葬之大地理，後聘明師代為主庚立向，爾後子孫繁衍人丁興旺，以致目前掃墓分二十幾房輪流主辦祭拜，每房約二十幾才能輪一次主辦祭祀。而陳氏僅此一墳開基墓面積最大，餘各房小公祖墳，均各自造墓沒集中設立宗塔。
105.4.17量：坤兼申五度《230度》訟卦初爻→艮向夷卦初爻。
靖邑：顯祖考妣慈惠、朴質、勤慈陳公、吳媽黃 氏墓。男 杞騰籍全壽 孫等仝立石。
聯：1.陳墳永顯山峰麗、家道流芳世代榮。2.山明出孝子、先名百世揚。3.水秀出賢人、祖德永流芳。4.陳興德業源流遠、姓顯家風奕世昌。
龍潭寺：屬宜蘭頭城九股山吉祥寺開山祖師 純精禪師剃渡之徒創立。九股山吉祥寺屬福建省湧泉寺法鼓山法脈傳承。
105.4.17量：坤兼申五度《230度》訟卦初爻→艮向夷卦初爻。
靖邑：顯祖考妣慈惠、朴質、勤慈陳公、吳媽黃 氏墓。男 杞騰籍全壽 孫等仝立石。
聯：1.陳墳永顯山峰麗、家道流芳世代榮。2.山明出孝子、先名百世揚。3.水秀出賢人、祖德永流芳。4.陳興德業源流遠、姓顯家風奕世昌。
蘭陽地理名穴，俗稱：蜻蜓點水穴。
是陳氏開台祖先，清朝道光年間，聘請地理明師所點葬之大地理。坐南朝北之向，墳後方外圍有，中央山脈高聳雲霄擁衛，及雪山山脈低垂交鎖垣局。續綿延為員山鄉之鎮頭山及枕山做屏帳環護之樂照，前朝堂前有天然小湖泊，水聚天心富貴多，四獸山分明獻祥瑞，青山環拱照吉穴，左有寶塔鎮龍基，左旗峰聳峙照垣翠，局勢垣局雖小而美，古曰：局小易發富貴。
陳氏祖墳葬於：蜻蜓點水穴。靖邑。道光十四年冬修《1834年歲次甲午》。此地至今已達188年之久，原本土墳，面積廣大，當地均知是名穴，鄉人紛紛擁靠古墳旁造墳，祈得到好地穴之庇蔭。為免墳地續被侵佔，以致陳氏後子孫重修其墳，砌圍墓園，成為現今之現況。
據其子孫所述：開臺祖先，從唐山福建省南靖，乘船渡海來台，同行攜妻來台為莘苦墾荒殖地，然原配於航行中，不幸病歿於航海船上，嗣後陳氏祖先續娶平埔族祖媽，繁衍後代，以致碑石所刻安葬有其三位祖妣等。此墳是陳氏先祖清朝時自己尋找所點葬之大地理，後聘明師代為主庚立向，爾後子孫繁衍人丁興旺，以致目前掃墓分二十幾房輪流主辦祭拜，每房約二十幾才能輪一次主辦祭祀。而陳氏僅此一墳開基墓面積最大，餘各房小公祖墳，均各自造墓沒集中設立宗塔。
坐南朝北之向，墳後方外圍有，，中央山脈高聳雲霄擁衛，員山鄉鎮頭山及枕山做屏帳環護，前朝小湖泊，四獸山分明獻祥瑞，青山環拱照吉穴，局勢垣局雖小而美，古曰：局小易發富貴。
坐南朝北之向，墳後方外圍有，員山鄉鎮頭山及枕山做屏帳環護。
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