圓明寺古剎

圓明寺古剎

地址：宜蘭縣礁溪鄉二結村六十五號。電話：03-9284312

                                                                                                   攝影及撰文：雲松子  居士
      古剎圓明寺：坐西朝東，背靠刺仔崙山，山峰秀氣屏障，圓明寺據傳聞創建清朝末年，是宜蘭縣早期唯一之佛寺古剎，原於上面山麓平台，經『覺意大師』搬遷至今新寺右側，從新修建約大正十四年，十五年八月落成，屬蘭陽八景之一，靈驗異常，遐爾皆知，婦孺皆知，至日據時則頗具規模。道光五年（1825年年）六月，以澎湖通判調署噶瑪蘭廳第十二任通判烏竹芳題詩曰：『西峰爽氣』，重疊青峰映碧流，西來爽氣一天秋。山光入眼明如鏡，空翠襲人無限幽。寺正殿對聯曰：圓滿慈悲生般若智，明現喜捨增長菩提心

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         雲松子贊曰：圓滿遍十方法界皆淨土，明心見性自在皆現如來。此寺早期典故之傳奇：據聞，清末寺建於今寺之右上方山麓平台，不知原因至夜間人靜常狂風大作，後遷至古寺之址重建。原先有年齡相近二位小姑娘情同姐妹，上山修行，雖非同年同月同日生，但兩位師父並誓言：但願同年同月同日死，抱著必修成正果之大願，時光飛逝，修行數拾年寒暑之後，師父得靈山毓秀之氣已修成正果，並於生前通知善信，訂某年之日將坐化西歸，吩咐信徒備薪燒化，即另擇別處山峰秀麗之山上，放置曬乾相思樹疊成木堆。坐化當日信眾不約而同前來相送，師父慈悲曰：吾身後無一物相贈爾等。我等坐化之地方三尺，待燒化火熄之後將有一物相贈，此物名叫『催生螺』，爾等日後可善加利用，若遇有產婦難產，可讓產婦含於口中，產婦會順利生產，男則將於兒左手拿出，產女則於兒右手拿出。師父話說完之後：呼啟點燃薪材，烈焰騰騰，火星亂飛，只見一縷青煙騰空，天空化五彩色祥雲，雲中端坐師父，大師法相現坐慈祥蓮花身，漸增高身漸渺小，轉眼間依稀於虛空中慢慢消失於雲層中，大眾跪下望空禮拜恭送，皆嘆為觀止！該催生螺為筆者伯母黃寶色家養著，吾曾經目睹此物，伯母之弟黃坤養說：當初別人送給其父黃俊德，以茶水養之數拾年仍活著，養醋螺會走動。因目前醫學發達，已無須此螺，因此於數年前已放生。『催生螺』的確神奇，知有此寶物及聞師父是大成就者，因年代久遠知者已不多，故而撰之以記師德。

        果照法師父（今年七十歲）述說：覺意師父之皈投師父是男眾比丘，萬全老和尚，萬全老和尚唐山人士是追隨福建鼓山湧泉寺，師父真精老和尚來台開基創立宜蘭縣頭城鎮九股山吉祥寺，吉祥寺建立後萬全法師辭別師父後至刺仔崙修苦行，清末年間即駐錫於此，於今圓明寺後方山崗蓋有『石頭厝』，大師坐化時亦於『石頭厝』，今已無人知此事蹟。而覺意師父，是宜蘭市朱募昇母親，俗家名：朱吳阿色。子女扶養成年之後，信向佛道，便舍恩愛，截斷塵緣，於圓明寺其師父因已年代久遠不知其法名，蓮下受具足戒正式出家，賜法號：上覺下意法師。荷擔如來家業，專修淨土法門，持坲名號，清淨三業，遠離六塵，開正道門，紹隆三寶。約大正十四年於其師父石頭厝下方重建土角牆壁，屋頂草茅覆蓋寺廟。

       至民國約二十八年聘請住安蘭城，唐山正地理師詔邑人氏號丹階仙，本名張永安大師，從新立向興修佛寺及建造鹹菜湖山麓七層塔，寺廟煥然一新，信徒大增，每年四月八日釋迦牟尼佛聖誕，朝山者人山人海，從古步道徒步上山，絡繹不絕於途，筆者年少時曾目睹此盛況。師父盛德遠播，早期其大弟子有五位，妙觀，妙月，妙智等，如龍潭寺即妙月所創，匏崙村開成寺，蘇澳白雲寺，員山中華寺，屏東，日本等均有其弟子所創之寺。果照師父說：數年前尚見其傳至日本法脈之弟子回到圓明寺尋根。覺意師為宜蘭市信眾修法之方便，嗣於宜蘭市中山路創立『念佛會』後改建為『雷音寺』。當年星雲法師來台之初即駐錫『雷音寺』修持及撰書。後來星雲法師至高雄大樹鄉開創『佛光山』使佛法宏揚五大洲。

        覺意法師為人賦性慈悲，筆者約五歲時曾隨家父至圓明寺採摘酸楊桃，蹲於庭院又飢又寒，師父慈悲特去廚房煮一碗麵端給筆者吃，此恩此情，至今仍銘記在心，仍思師之恩德，今志之。話說：福隆靈鳩山心道法師早年佛光山剃度出家，二十三歲左右經星雲法師之允許而駐錫圓明寺塔之二樓修持一斷期間，定境大增之後而離開，建立爾後堅固修行戒定慧碁石，以致有今天之成就大宏佛法廣渡有情，其自傳有詳述居塔經過與看到幽冥故事。覺意師大師西歸之後，圓明寺由妙觀法師秉承師志，於民國六十六年重建圓明寺，歷經兩年完成初基。

        民國七十一年交給佛光山管理。心平法師兼任住持，依樹法師負責寺務。依樹法師德行具足，待人和藹可親，對上山掃墓或遊客均熱忱接待，因此廣納信眾十方大德護持，又蒙林錦源居士鼎力護持，圓明寺逐完成金碧輝煌大殿。至今是永光法師兼任住持，滿浩法師負責寺務。從上述茲略記：古剎圓明寺，是台灣早期佛教發源地之一，對佛教界淵遠流長，願十方信眾護持三寶，恭敬三寶。佛祖哀憫眾生，故垂教法，悲念蒼生，繼千秋垂萬古啟方便之門，持名念佛法門：南無阿彌陀佛。佛說：西方淨土國，見聞自消一切罪，欲得千年長富貴，無如念佛往西方。花開見佛，登諸上品。爰是大眾應發求無上道心，皈依遵奉遂超安樂道場，不复流浪生死，皆得正果。善哉！南無阿彌陀佛。

古剎圓明寺之美。早期星雲法師駐錫地。早期靈鳩山心道法師修道處。

大雄寶殿，釋迦牟尼佛莊嚴法身。

古剎圓明寺正殿之美。

古剎圓明寺鳥瞰蘭陽平原之美。

寺右側，大願地藏王菩薩法相莊嚴。1987年年7月15日下午4時5分。明樂居士拍攝南無地藏王菩薩放光法相之本尊。

古剎圓明寺左邊，百年樹齡以上，橄欖樹之美。

古剎圓明寺之美。

覺意師父發起建造於鹹菜湖北岸山麓，七層古塔之美。早期古塔二樓是靈鳩山心道法師修道處。

1987年年7月15日下午4時5分。明樂居士拍攝南無地藏王菩薩放光法相之小張像片。

古剎圓明寺左側之美。

古剎圓明寺，大銅鐘。

古剎圓明寺左邊，百年樹齡以上，橄欖樹之美。

古剎圓明寺門口石獅

古剎圓明寺之美早期靈鳩山心道法師修道處。

刺仔崙山巒全景之美。

近看刺仔崙山峰（西峰爽氣）之美。圓明寺建於山麓凹處。

鹹菜湖天然湖泊，原本考試院中醫典試委員捐鉅資壹佰伍拾幾萬元整治，因整治不當雨水無法進入，常年乾枯，原本重新整治，洽詢于吾，吾亦允諾如何規劃，亦會同至現場堪察，詳細告知如何整治，惟事後陳委員委竟放棄整治，105年同意宜蘭市公所填土種植櫻花，破壞原有生態非常可惜，如今已然看不到原有湖泊，變成此般景色。

上圖是舊照片，尚能看到右側鹹菜湖長滿雜草。

    福隆靈鳩山  心道法師 早年駐錫  鹹菜湖  七層寶塔  二樓禪修

                                  陳氏祖墳子孫因得 鹹菜湖 好地理而發跡殷富。