2011/06/26

草嶺慶雲宮-宜蘭縣大里天公廟

                           草嶺   慶雲宮                
                                                                   作者:雲  松  子 居士    100.4.23星期六下午
        草嶺慶雲宮《大里天公廟》:亥山兼乾二度《328度》晉卦四、五爻間線→巳向需卦四、五爻間線。地址:宜蘭縣頭城鎮石城里濱海路七段33號。電話:03-978-1075。978-1575傳真:03-9781351。
奉祀主神:玉皇上帝。創建年代:嘉慶二年:《1797年》。祀典日期:農曆正月初九日玉皇聖誕。
        一樓正殿聯:橫批:慶星永耀斜縵卿雲。左昭:慶納禎祥天道永恆萬世仁心開泰運、右穆:雲呈瑞彩帝恩廣被千秋德澤惠蒼生。左:海躍靈龜似聽鐘聲來起舞、右:山排玉笏如看神將欲朝天。左橫批:慶盛香煙士女如雲。左:慶安居大里萬道祥光歸紫府、右:雲麗燦中天千重瑞氣繞靈霄。右橫批:慶建皇宮日繞祥雲。左:慶典祀春秋澤佈群黎沾萬物。右:雲霄施雨露權衡大道御諸天。1:凌虛閭闔巍峨降祥唯作善、雲漢星辰燦爛觀象以通玄。1左廂房:晨昏鐘鼓壯濤聲。至上至尊莫名夫廣大、無聲無臭悉受其包容。右廂房:堂皇宮闕壯觀瞻。天竟何言九州欽仰化、公無不悅萬姓樂承平。2左廂房:天存正道世尊公。慶集蘭宮萬頃煙濤明性海、雲開草嶺九霄星斗見天心。2右廂房:慶兆中興現彩雲。天眼大開賞功懲惡民生感、公心普化行政施仁國運亨。左碑:慶闕蟠龍天佑黎民恩浩蕩。右碑:勒帝威加紫府德巍峨。一樓外面正門:慶隔紅塵三界神仙歸掌握、雲籠紫府九州黎庶賴帡幪。外1:慶成華構珠輝殿脊双龍奪、雲撥層霄日照樓頭五鳳高。外2:皇居臨勝地龜山貂嶺壯觀瞻、玉闕聳諸天帝德神恩昭遠近。左:玉宇玲瓏萬類均沾覆育、皇恩浩蕩四時統屬推行。右:玉座生輝大道無私開宇宙、皇模垂世靈辰朝闕列神仙。一樓外面左:玉宇崔巍殿啟凌霄呈瑞靄、皇宮壯麗案焚寶篆裊祥煙。一樓外面右:玉闕仰崔巍道統三才權衡三界、皇宸瞻肅穆恩沾萬類德表萬方。外1:慶建凌霄山川壯麗紅塵隔、雲橫嶐嶺宮闕嶄新紫氣臨。外2:玉闕九霄中蒼生恩沐臻無極、皇圖三界外寶篆香浮護至尊。柱1:慶萬載佑民金闕光騰草嶺、雲一團捧駕玄穹福隆蘭疆。柱2:慶德無私人仰璇宮來大里、雲霞有容天垂聖澤被群黎。柱3:玉承靈霄一角脉祾懸日月、皇恩淨土千秋聖蹟護河山。柱4:玉陛金階數百神祇皆拱立、皇天后土三千世界賴提斯。柱5:慶建巍峨萬教尊宗稱聖主、雲飄碧漢群黎敬仰奉神。慶玄敬穹統眾神祇稱玉帝、雲壽紫府主司宇宙仰可之。牌樓丹墀:慶安國土神顯中華長赫濯、雲煥皇宮靈昭大里永馨香。玉陛:慶祀千秋面海龜峰朝帝闕、雲呈五彩背山虎嶺壯皇宮。
        一樓聖母殿:內:凌駕乾坤河山益壽、雲然日月天地同心。左:凌雲高邈帝德難名德握權衡開宇宙、霄漢清虛人心供仰長瞻顯赫保山河。一樓正殿門:凌御諸天雨露松榆沾帝澤、霄居上界烝嘗黎庶沐神庥。左:凌界三千恩被浩蕩環龜嶼、霄登九五寶殿巍峨負虎碑。右:凌虛閭闔巍峨降祥唯作善、雲漢星辰燦爛觀象以通玄。一樓內殿1:天道振綱常入表星辰昭帝座、公心參化育九重雨露潤人寰。橫批:居無極三清紫府。玉笛奏霓裳祝蝦嵩呼萬壽、玉闕巍峨崇聖像座登九五。橫批:捧玄穹一朵紅雲。帝恩浩蕩彌昊天界掌三千、帝心與草嶺駐巒福降群黎。1:玉闕無塵雷雨風雲憑統御、皇恩廣被星河日月耀千秋。2:慶來嶺上讀豐碑勝日遊人摹虎字、雲散海中看美景一天明月認龜山。3:慶協體天心錫福人間綿國運、雲開見龜嶼似鰲海上駕仙遊。4:玉闕座依大里祥光燦爛分三界、皇恩澤被東寧瑞氣氤氳佈四方。左廂房:玉闕巍峨萬類生靈咸敬仰、皇恩浩蕩九州黎庶並帡幪。慶護千祥家富國強興大業、雲呈紞縵員嶠神聖贊中興。右廂房:天道本無私剛健四時生萬物、公心恆有定高明九野惠群黎。
        二樓殿內:玉宇無塵玄機生世界、皇天至德大道正人心。二樓正門:慶兆禎祥寶殿統三辰調和二氣、雲呈紞縵聖恩彌六合化育群生。二樓左:慶集蘭宮萬頃雲濤明性海、雲開草嶺九霄星斗見天心。三樓玉皇殿:內殿:凌為無極雷雨風雲總握權衡登九五、霄日清虛星河日月長呈耀彩照三千。慶沐靈光瀲灩恩波揚濤海、雲開聖域巍峨寶殿貫層霄。左:慶稟天威絕鯤虎碑驅障氣、雲岫帝澤中流龜嶼洵恩澤。右:慶肇中天七政三才歸統御、雲籠大地五湖四海盡朝宗。
慶雲宮後殿一樓:壬山兼亥一度《344度》比卦五、上爻間線→丙向有卦五、上爻間線。
        草嶺慶雲宮沿革:慶雲宮位於宜蘭縣頭城鎮石城里草嶺之陽,依山麓而建宮殿,前臨一望無際大海,主神奉祀︰玉皇上帝。其地背山面海,風景偉麗,為蘭陽勝景第一。神廟創立迄今,已歷二百餘年矣!我國昔人以太空為昊天,天能造物,其主宰謂之上帝。《易》曰:『荐之上帝』(書)曰:『惟皇上帝』。詩曰:『上帝臨汝』。是故儒家法天而敬上帝,其流風遺俗,由來已久。惟道家則稱為玉皇上帝,乃天上至尊之神。唐元稹詩云:『我是玉皇香案吏,謫居猶得近蓬萊。』玉皇見諸吟詠自此始。宜蘭舊稱噶瑪蘭,為先住民所居之地。清嘉慶元年《1796年》,福建漳州人吳沙,率眾千餘越草嶺入蘭陽開墾,竹土圍於烏石港南,即今之頭城也。翌年《嘉慶二年,1797年》,有漳浦人吳明德者,捧玉皇上帝神像渡臺,因來歸附,卜居草嶺,並結廬以奉安神像而祀之。當吳沙等入墾之初,常與先住民戰鬥,互有夷傷,且蠻煙瘴雨,眾甚苦之,爰就神前祈禱,輒著靈異。由是屢戰屢勝,先住民疑有神助,遂息爭言和。嘉慶三年《1798年》,吳沙逝世,其姪吳化等繼續進至五圍《今宜蘭市》,闢地日廣,而神廟香火亦日盛。清嘉慶十七年《1812年》,置噶瑪蘭廳,居民相安,咸感神佑。道光十六年《1836年》民眾建廟於草嶺腳《位今大里國小》,稱為『天公廟』,規模猶陋。光緒三十年《1904年》歲次甲辰,吳紹華等發起醵金,購現址遷建廟宇,顏曰:『慶雲宮』。蓋取宋蘇軾詩:『一朵紅雲捧玉皇』之意也。民國二十一年《1932年》歲次壬申,發起人吳金枝、李木來、藍阿順、辦理人黃添成等,再行重修殿宇,神廟煥然一新。迨臺灣光復後,民國三十七年《1948年》歲次戊子,由吳石定、簡阿讚、張坤玉、藍阿順、沈春癸等發起,鳩工添建前殿,三十九年《1950年》歲次庚寅竣工,廟貌莊嚴肅穆。四十六年《1957年》歲次丁酉四月,成立『慶雲宮管理委員會』;四十九年《1960年》歲次庚子,興建南北門樓兩座,神廟益壯觀瞻。五十二年《1963年》以還,地方人士為配合觀光事業,特醵金二十萬元,於廟後山麓開闢公園,盛栽花木,增建涼亭、噴水池,以供遊覽,又蒙名人題詩勒石,經熱心人士協助佈置,次第落成,更由園畔修路直達『虎字碑』及『雄鎮蠻煙碑』《清總兵劉明燈題》,以考古者摩挲焉。
        民國五十八年《1969年》春,地方人士咸以天公廟規模簡小,興建重起,時台灣省議員李建和氏則倡議建一凌霄寶殿於廟後,藉壯觀瞻於來茲,眾人僉以為宜,於是公推李氏為建殿主任委員,經其竭力籌劃,於是年農曆九月十二日動土開工。六十年《1971年》李氏仙逝,乃由副主任委員簡阿讚氏兼代其職務,嗣由林金喜氏繼任主委。六十一年《1972年》冬,經依法立案,保廟產於久遠,並經信徒大會決議,成立『草嶺慶雲宮管理委員會』,公推林才添先生為第一屆主任委員,群策群力,以底以成。凌霄寶殿於六十年《1971年》農曆十月奠基進座,六十五年《1976年》春全殿竣工,計歷時六年有餘。殿宇三層,都六百二十餘坪,共耗資新臺幣九百六十四萬元,其經費多來自信眾之捐獻,其中有由吳雪、張卻二女士募化而來者。寶殿莊嚴壯觀,金碧輝煌。民國六十五年《1976年》秋,改選管理委員,李朝成氏當選第二屆主任委員《連任至第五屆》。時凌霄寶殿業已落成,眾人又感原有舊殿陳腐,乃經信徒代表大會議決,於六十六年《1977年》春拆除,依原格局重建之,歷時二年餘竣工,復改建拜殿及南北門樓,於七十年《1981年》底完成。合計耗資新台幣一千餘萬元。神殿典雅古樸,而與凌霄寶殿互相輝映。民國六十八年《1979年》八月十日,北部濱海公路通車。蒙蔣故總統經國先生暨政府首長,各界貴賓紛紛蒞臨參拜,咸表讚勉。草嶺古道修闢開放後,每逢假日遊客如織;而天公神靈顯赫,遠近聞名,南北香客更紛至沓來。為便利香客,乃於七十九年《1990年》六月二十九日,開工興建文化活動中心於凌霄寶殿北側,並改建南北兩廊道。文化活動中心佔地二百餘坪,一樓為會議廳,二、三樓為禪房,可容四百餘名香客作邯鄲之憩,共耗資新台幣三千九百餘萬元。至是,神繆香火既盛,而觀光與文教功能復得更進一步發揮矣。
        民國七十九年《1990年》十一月,第五屆管理委員任期屆滿,經改選第六屆管理委員,神人共推兩任頭城鎮長之莊錫財氏為主任委員。民國八十三年《1994年》十一月,改選第七屆管理委員,莊氏連任主任委員二屆八年,全體委員皆能和衷共濟,合作無間,致力於停車場之闢建,公園之整修,殿宇之維護,又召集信眾研習道經,誦經、祀儀、既與爐下宮廟堂壇密切連繫,亦與交香客宮廟來往聯誼。八十四年《1995年》春,委聘學者篡修宮志;八十五年《1996年》春,建於前殿南側之文物陳列館竣工。如今慶雲宮二殿巍然矗立,文化活動中心,文物陳列館分立兩側,建置尚稱完備;宗教、文化活動與觀光,公益事業兼事並進,循序推展,廟務可謂井然。
        民國八十七年《1998年》十一月,第七屆管理委員任期屆滿,經改選第七屆管理委員,神人共推建宮先賢藍阿順之裔孫藍榮吉為主任委員,群策群力籌鉅資,雕塑純金玉皇上帝聖像《高六、三尺》壹尊,於民國九十年《2001年》農曆十月初九日開光點眼,蒙陳總統水扁、呂副總統秀蓮蒞臨啟簾駐鞸於玉皇殿。民國九十一年《2002年》十一月,經改選第九屆管理委員藍氏連任主任委員,金玉皇上帝像於民國九十二年《2003年》農例十一月初四日正式安座。民國九十五年《2006年》十一月,改選第十屆管理委員,吳至清氏當選主任委員綜理宮務。大里山海壯闊,乃蘭陽第一勝景。慶雲宮背山面海,海天景緻尤為可觀。登凌霄寶殿也,睹金玉皇上帝聖像之巍然,屋宇之精雅,香火之鼎盛,莫不稱其宏偉瑰麗,肅穆莊嚴。而由斯殿之四望也,鬱鬱草嶺,佳木蔥籠而可悅;茫茫滄海,驚濤拍岸而飛雪;龜山朝日,起伏於駭浪之中:點點漁火,閃爍於長空之際:誠令人心曠神怡,而有羽化登仙之慨。更有進香者,宮前一帶海濱,水產豐富,如九孔、龍蝦、肳仔魚,味甚鮮美。邀朋覽勝、把酒持螯,臨風覓句,亦人生韻事也。倘荷名流佳士遊屐賁臨,使嶺樹園花倍生顏色,曷勝欣幸。
        雲松子地理簡述:天宮廟地理龍穴,有曰:絲線吊銅鐘。有曰:福壽雙長之大地龍穴。其地理龍脈屬雪山山脈,至頭城後形成山龍峰奔騰飛躍、山巒旌旗飄揚《火星峰連綿、如插旗》,至廟後山龍峰如蟠龍下殿、復起金星峰為廟殿之父母山端嚴雄偉,左龍砂如皇帝出巡幢幡排列般山峰、右虎砂環抱三台峰巒護衛、前臨大海、海天一線潮汐拱朝、右前方有蘭陽海域名島:龜山島為禽星鎮守海域。大地如斯如龍奔海萬水朝宗。因斯龍蟠虎踞洞天福地玉皇上帝香火鼎盛護國佑民。雲松子曰:真龍護國鎮社稷、龍蟠虎踞沐恩波、海天一線濤潮拱、龜島羅星禦海險、福照蘭疆遠悠久、恩佑蒼生脫苦殃、萬民朝拜謝皇恩。
        草嶺慶雲宮第八屆管理委員:主任委員:藍榮吉。副主任委員:沈萬丁。副主任委員:黃長崇。委員兼總務組長:吳健滴。委員兼財務組長:盧金英。委員兼祭祀組長:賴藍好。委員兼營繕組長:蕭讚添。委員兼公關組長:吳武勇。委員兼管理組長:游桂忠。委員:李慶雲。委員:林力存。委員:李春雄。委員:林椿琳。委員:郭文鑾。委員:田大業。委員:藍再興。委員:陳榮泰。委員:簡賜維。委員:楊朝安。委員:陳松雄。委員:康水元。委員:楊明傳。委員:林德發。委員:劉桐椿。常務監察委員:吳至清。監察委員:簡坤生。監察委員:沈三井。監察委員:簡金國。監察委員:阮元海。總幹事:藍榮宗。副總幹事:李林素月。
        草嶺慶雲宮第九屆管理委員:主任委員:藍榮吉。副主任委員:黃長崇。副主任委員:吳俊昇。委員兼總務組長:盧金英。委員兼財務組長:吳武勇。委員兼祭祀組長:賴藍好。委員兼營繕組長:李春雄。委員兼公關組長:賴聰雲。委員兼管理組長:游桂忠。委員:李慶雲。委員:簡金國。委員:康水元。委員:沈萬子。委員:蕭讚添。委員:林力存。委員:王寶成。委員:郭文鑾。委員:沈三井。委員:林德發。委員:簡賜維。委員:吳健滴。委員:田大業。委員:楊長明。委員:陳慶賢。委員:陳松雄。常務監察委員:吳至清。監察委員:簡坤生。監察委員:劉先動。監察委員:楊明傳。監察委員:吳兩傳。總幹事:藍榮宗。副總幹事:李林素月。
        草嶺慶雲宮第十屆管理委員:主任委員:吳至清。副主任委員:沈萬子。副主任委員:黃長崇。委員兼總務組長:李春雄。委員兼財務組長:吳武勇。委員兼祭祀組長:賴藍好。委員兼營繕組長:蕭讚添。委員兼公關組長:沈三貴。委員兼管理組長:康水元。委員:李慶雲。委員:尤添丁。委員:楊長明。委員:簡金國。委員:簡賜維。委員:吳健滴。委員:陳慶賢。委員:林旺根。委員:鄭順利。委員:沈三井。委員:陳松雄。委員:吳俊昇。委員:游桂忠。委員:田耀銘。委員:賴聰雲。委員:劉桐椿。常務監察委員:藍榮吉。監察委員:游桂榮。監察委員:楊明傳。監察委員:簡坤生。監察委員:劉先動。總幹事:藍榮宗。副總幹事:李林素月。
資料摘錄:96年6月草嶺慶雲宮簡介。
        草嶺慶雲宮祭祀時間:正月初九日子時《玉皇上帝萬壽祀典》『即正月初八日夜十一時十五分』,假凌霄寶殿舉行暖壽典禮。★正月十五日,上元天官誕辰。七月十五日,中元地官誕辰。★十月十五日,下元水官誕辰。★每月初一、十五日舉辦消災、補運誦經。
草嶺慶雲宮《大里天公廟》:亥山兼乾二度《328度》晉卦四、五爻間線→巳向需卦四、五爻間線。   天上聖母殿
絲線吊銅鐘龍穴,後屏金星峰,前朝龜山島鎮海禦

絲線吊銅鐘龍穴,後屏金星峰,前朝龜山島鎮海禦
絲線吊銅鐘龍穴,後屏金星峰,前朝龜山島鎮海禦
絲線吊銅鐘龍穴,後屏金星峰,前朝龜山島鎮海禦
絲線吊銅鐘龍穴,後屏金星峰,前朝龜山島鎮海禦
絲線吊銅鐘龍穴,後屏金星峰,前朝龜山島鎮海禦
絲線吊銅鐘龍穴,後屏金星峰,前朝龜山島鎮海禦
 一樓奉祀  玉皇上帝

福德正神殿
  天上聖母殿




靈霄寶殿玉皇上帝
 靈霄寶殿玉皇上帝







絲線吊銅鐘龍穴,後屏金星峰,前朝龜山島鎮海禦
龜山島之美。
 一樓正殿。
絲線吊銅鐘龍穴,後屏金星峰,前朝龜山島鎮海禦
草嶺慶雲宮《大里天公廟》:右牌樓。
草嶺慶雲宮《大里天公廟》 草嶺慶雲宮《大里天公廟》:左牌樓。
龜山島之美。
草嶺慶雲宮《大里天公廟》:從左看右之美。

草嶺慶雲宮《大里天公廟》:從左側看之美。
 草嶺慶雲宮《大里天公廟》:從右側看之美。
嶺慶雲宮《大里天公廟》:左看靈霄寶殿之巍峨。靈霄寶殿,後屏金星峰之美。

 草嶺慶雲宮《大里天公廟》:右看靈霄寶殿之巍峨。左龍砂如皇帝出巡幢幡排列般山峰、右虎砂環抱三台峰巒護衛、前臨大海、海天一線潮汐拱朝、右前方有蘭陽海域名島:龜山島為禽星,鎮守海域。
草嶺慶雲宮《大里天公廟》:玉皇殿。
草嶺慶雲宮《大里天公廟》:玉皇殿。
絲線吊銅鐘龍穴,後屏金星峰,前朝龜山島鎮海禦
草嶺慶雲宮《大里天公廟》:靈霄寶殿之美。
乾峰沖秀入雲霄,龍頭獨步南天門。
慶雲宮後面來龍山巒之美。 慶雲宮依山傍海之美。
慶雲宮依山傍海之美。
龜山島之美。

龜山島之美。

2011/04/30

旗山-采風-常美冰店-竹峰寺-孔子廟-褒忠亭義民廟

旗山—采風                                   作者:雲松子 居士 100.4.16星期六上午
常美冰店1945年創立於民俗小鎮旗山,魔法阿嬤憑著對冰品的執著,和求新求變的信念,在大半甲子的歷史游移中,依然在地方上享譽盛名,田天然純淨的水源加上純樸的民風,讓晶瑩剔透的冰品,帶著甘甜的人情味,歡迎來品嚐原創冰品的好滋味!

旗山之美。




旗山,臺灣中小企業銀行吉林分行副理李文卿的阿姑開設,常美冰店前招牌,香蕉爬猴子廣告。
















1945年創立於民俗小鎮旗山,魔法阿嬤憑著對冰品的執著,和求新求變的信念,在大半甲子的歷史游移中,依然在地方上享譽盛名,田天然純淨的水源加上純樸的民風,讓晶瑩剔透的冰品,帶著甘甜的人情味,歡迎來品嚐原創冰品的好滋味!
文卿阿姑,常美冰店。《阿姑84歲,歲次戊辰仍續賣冰》。














常美冰店插香蕉花之美,屋角處水圳旁花草之美。


















旗山老街正當歸鴨五十年老店。














旗山老街正當歸鴨五十年老店,位旗山舊車站前。



















旗山老街正當歸鴨五十年老店,前古厝之美。














老街迴廊之美。



















旗山之美。














旗山至盡頭之美。




















旗美—褒忠亭 義民廟:坐乾山兼戌艮卦初爻《六、五度》308.5度↓巽向兌卦初爻。義民廟位踞旗山東郊、鍾靈毓秀福地洞天,羣山環抱廟宇深嚴、誠為善德修心之聖地。 

















廟前視野。














旗山:孔廟前朝旗山之美。














旗山:孔廟之美。



















旗山:孔廟之美。














旗山—竹峰寺,千手千眼觀世音菩薩法相。

















旗山—竹峰寺,千手千眼觀世音菩薩道場。














 旗山—竹峰寺,寺朝旗山巒峰平案。

















旗山—竹峰寺,寺朝旗山巒峰平案。而旗山市區許多廟宇皆朝此同一平案。















常美冰店前招牌,香蕉爬猴子廣告。






旗山-紫雲堂

高雄市旗山區—紫雲堂 
                                                                       作者:雲松子 居士 100.4.16星期六下午

        旗山—紫雲堂:坐北朝南。前臨楠梓先溪,依山傍水之美、至旗山段稱:旗山溪。以旗山之眾山巒為朝案。外垣局是旗山之南面之前臨美濃田園之美,遠朝荖濃溪流域、左高樹、中三地門、右鹽埔,地理內局嚴謹,山腳下有旗山公墓及基督教墓園。旗山案後外明堂寬廣遠大,以中央山脈為遠朝山。
        旗山—紫雲堂沿革:宗教為信仰組織教化團體,所以各地均有興建堂皇廟宇,使信仰之力量化為團結而產生道德品性上自我約束,對於人生於生活上多一些誠敬恭奉神聖為求身心健全,來使事業達到成功之目的也。在團體生活過程中宣導倫理與禮節之素養及善惡果報之教化,促使社會安寧以對厚植國力作後援之貢獻有莫大功能。因此地方仕紳賢達自始沿襲至今,仍然藉以神力扶持地方安寧來保國佑民創設廟宇以表敬意之由來。於此序敘詳文,以為日後堪作信仰學術研考,茲植沿革遂後真仁集下補正之。
       本堂起系于歲次丙子年間於旗山鎮境內福安莊《即雞油腳》宣化堂降筆扶鸞經由楊救貧仙師於砂盤點化指示,聖地祥雲聚結地,即命派當時先賢覓得此靈穴乃聖地無誤《即現址永和里大碑就是今紫雲堂》本廟面對中央山脈,山環綠水朝玉帶,背倚麟崗毓人文,左獅右象皆水口龍目含珠,得地靈紫氣東來引至祥雲西照,近睹旗峰景色獨秀,巍峨堂宇青山綠水環境幽美,可稱天然勝地。當時先賢尋獲此靈地,眾皆歡欣,即鳩集莊民創設草堂,先恭奉當地靈穴中之原有天然石像《現今石觀音》的庇佑,從此香火日益鼎盛,又由母堂宣化堂主席恩師觀音大士,現為本堂主席恩師時常降筆扶鸞訓示,四方善信得於教化崇敬信仰。先堂主林冉有老前賢帶領首倡善行聖教,杜塞洪流挽回俗世頹風,匡正人心從善路之正道邁進,再次鳩集眾善信鼎力解囊,共襄盛舉募捐重建,四方大德熱烈響應贊助於歲次丁未《民國五十六年重建落成》。而后續建後殿玉清宮,幸蒙美濃鎮善信宋賢祥大德資助於歲次丙辰《民國六十五年竣工落成》,恭奉玉皇大天尊、三聖恩主、至聖先師、開台聖王,以宣揚先師之禮教開導聖王之愛國佑民之勛蹟以表信仰為宗旨,本堂信徒成員均以熱衷服務之精神為堂務推展,全體心連心秩序井然集結,遍佈台島善男信女聚於一堂名揚四方,神靈顯跡有求必應,石觀音稱為觀音佛母,四方善信夫妻結婚多年未能生育一男半女者,於此求子必應,因此得之神祇。
         賜子觀音石像誌:緣起思恩浙江省普陀山南海觀世音菩薩臨堂指示,觀音佛母憐念芸芸眾生,如母憶子慈懷護佑賜子遍佈台島及他邦,使無子嗣之眾生得能承接宗祧其功莫大,格至上蒼,皇恩浩蕩,諭令本堂天上聖母主掌恭建賜子觀音石像,得蒙眾信徒鼎力贊助,以及先堂主林冉有老前賢之後裔恭設十八羅漢像一同於歲次甲申《民國九十三年亥月》竣工落成。古今留芳、永留瞻仰、謹此序言。《雲松子恭錄於石碑文》。
旗山—紫雲堂正殿:三聖恩主及眾神金尊。
旗山—紫雲堂後面正殿:眾神金尊。
旗山—紫雲堂入口處:賜子觀音石像。
旗山—紫雲堂入口處:沿革石碑文。
紫雲堂:續建後之殿玉清宮。
紫雲堂:正朝山巒為案朝旗山及前臨楠梓先溪。
紫雲堂後大殿:續建後之殿玉清宮。
旗山之美。

旗山-旗美 褒忠亭 義民廟

高雄市旗山區-旗美-褒忠亭 義民廟 
                                                                                     作者:雲松子 居士 100.4.16星期六下午

旗美—褒忠亭 義民廟:坐乾山兼戌艮卦初爻《六、五度》308.5度↓巽向兌卦初爻。聯曰:旗巒明繞堂宇森嚴祀、美水長流神靈顯赫佑。褒揚好人善事立廟留祀典、忠貞保家衛國建祠奉馨香。雲松子贊曰︰旌旗飄揚勢奔騰、戰馬將軍印璽全、毓蔭安邦棟樑才、天恩鴻運達景天、德澤眾生報皇天、洞天福地毓人傑。
        旗美—褒忠亭 義民廟簡史:義民廟位踞旗山東郊、鍾靈毓秀福地洞天,羣山環抱廟宇深嚴、誠為善德修心之聖地。光復初期在地居民畜穀欠收,信士劉清文、張阿財、劉阿昌、黃義勝、曾阿娣、吳郭足、劉金麒等,專程前往新竹枋寮義民廟,躬親拜請迎安令旗奉祀,果然非常靈驗,合境平安、神威遠播、信眾日增、諸凡祈許、有求必應,爰集眾商議興建廟宇,用答鴻恩、蒙吳郭足女士捐獻土地,合數鄉鎮善信男女,全力襄助使正殿工程於民國三十九年季春鳩工,四十三年仲秋完竣。自此香火益加興盛,民國五十四年中元祭典時,恭向枋寮林祺熾先生所珍藏之乾隆皇帝御筆敕封,聖旨『褒忠』請來本廟。此後每逢起鼓誦經參拜,正殿日光燈開始盪動,一連三天未稍歇息、直待祭典完畢為止。民國五十五年二月後陸續建造中殿前殿及左右二橫房至五十八年孟秋全部竣工,美侖美奐功德長昭。民國七十年春月為倡導文化教育事業,興建中正圖書館一座,使本廟對慈善公益推展、更受各界讚揚。民國七十三年四月眾信有感自建廟迄今已逾三十餘載,四週牆壁龍柱等處處陳現破舊象,務須油漆粉刷繪素,又北廳¡、功德堂、後庭花梯、福德龍神,隨同開拓修繕群策群力順序如期竣工。廟宇景觀為之一新、神人同慶共沐洪庥。
        至於管理方面:民國四十四年成立理事會,公推吳郭足女士為理事長,民國六十三年奉令改組為財團法人旗美褒忠亭義民廟董事會、推選劉祖燕先生為董事長。至民國七十一年三月組織再變更為管理員會,劉祖燕先生榮膺為主任委員,德高望眾、咸慶得人。茲值全部工程竣工之日為感激六區眾信慷慨捐輸之功德,謹將創建歷程、勒石紀念,用垂久遠。
        六鄉鎮推選管理員會 第一屆委員芳名。
主任委員劉祖燕、常務委員鍾兆龍。委員:宋永生、曾尊三、曾喜兆、黃志權、陳傳立、陳清琴、楊瑞和、邱金禮、廖榮傳、黃芹廷、林增華、徐基喜、劉日裕、劉守霖、鍾坤斗、謝長貴、李文華、鍾富豊、陳連清、謝水福、林金水、邱程選、葉振乾、主任監察員劉水傳、監察員吳竹賢、宋永昌、陳玉祥、劉進糖、徐萬金、吳盛基、會計:吳新華、出納:楊洪泉等敬誌。恭錄於碑文。
        地理簡述:旗山因以山巒如旗雄偉高聳,而得名,故曰:旗山。北有楠梓先溪、至旗山段稱:旗山溪,纏繞褒忠亭 義民廟後山。來龍山巒如牛頭般垂下降脈《也可稱:牛眠穴。》,左右各有旗峰聳峙護衛,垣局坐西北朝東南。前臨美濃田園之美,遠朝荖濃溪流域、左高樹、中三地門、右鹽埔,地理內局嚴謹,外明堂寬廣遠大,故義民爺有如斯大地理之助廟成之後神威顯赫,馨香鼎盛。因此該域有如此山巒秀麗之大地,且又有古地理師之地理圖記:結有《牛眠穴。》因此山巒底下鍾靈毓秀之地,葬有許多丁財兩旺之古墳,因此近代臺灣農村以美濃地區出了最多博士才子,最佳證明真是地靈而人傑,因此更肯定說有如斯好地理,必能出國家棟樑人才。
褒忠亭內殿。聯曰:旗巒明繞堂宇森嚴祀、美水長流神靈顯赫佑。
前殿聯曰:褒揚好人善事立廟留祀典、忠貞保家衛國建祠奉馨香。
旗美—褒忠亭 義民廟:坐乾山兼戌艮卦初爻《六、五度》308.5度↓巽向兌卦初爻。
義民廟位踞旗山東郊、鍾靈毓秀福地洞天,羣山環抱廟宇深嚴、誠為善德修心之聖地。 廟前視野。
廟前:左馬與旗峰之美。
廟前:右馬與旗峰之美。
旗美—褒忠亭 義民廟簡史:碑文。
旗美—褒忠亭 義民廟,從外回頭看廟之龍脈降下垣局之美。
旗美—褒忠亭 義民廟,從外回頭看廟之龍脈降下垣局之美。
旗美—褒忠亭 義民廟旁臥牛穴之美。
旗美—褒忠亭 義民廟旁山巒之美。
旗美—褒忠亭 義民廟旁雄偉山巒之美。
旗美—褒忠亭 義民廟旁雄偉山巒之美。
旗美—褒忠亭 義民廟旁雄偉山巒之美與田園風光。
高雄市:旗山之美。
高雄市:旗山之美。
高雄市:旗山之美。
旗山:孔廟前朝旗山之美。
旗山:孔廟之美。
旗山:孔廟之美。