蓮花寺 - 竹北市鳳崗攝影兼撰文：雲松子居士99年5月22日星期六下午
蓮花寺正殿供奉“觀音佛祖”。地址：新竹縣竹北市尚義裡山腳蓮花路 925號。電話：“035”561-875。561-805。“西部濱海快速公路，鳳鼻頭遂道”附近山坡。詩約聯曰：蓮嶺靈峰秀毓封獅山佛性追楊柳，花崗勝地祥徵連鳳嶠禪心斷竹蓮。蓮花寺坐：醜山兼艮“35度”隨卦上爻，五爻間線→未向蠱卦上爻，五爻間線。
竹北鳳崗“蓮花寺”沿革記略：緣起民國四十四年“公元1955年”由三位牧童玩耍捏土為神，後由外鄉信徒祭拜靈驗，揭發神蹟，在這聖地無屋荒山之下，國軍用大炮轟打月餘，仍然齊全無兩樣。嗣經善信祭拜屢傳靈驗神蹟，由當地信眾及十方大德發起建廟，於民國四十七年“公元1958年年“用陸千塊磚建立，至國五十八年”公元1969年“規劃築成廟型，整理優雅環境，大型停車場及遊樂設施等。及陸續興建上寺梯道，於道側立石雕八仙及志仙等。民國六十二年建造前殿，始廟殿氣勢更雄偉。民國七十九年“公元1990年”重建雄偉大殿，雕刻精美金碧輝煌。增左右殿奉寺：左：關聖帝君，神農大帝。右殿¡：地藏王菩薩，注生娘娘。左側僻建：十八羅漢洞。及豎：牛雕牽牛牧童，以紀念，廟之緣起於牧童。
鳳崎步道導覽：鳳崎洛日觀景步道，北至竹北市與新豐鄉界，南至山坡林地山腳處，東至小叮噹科學園區與天德堂，西至蓮花寺，整體約 3公里。步道沿線景觀資源豐富，眺望視野良好，遠望可見南寮漁港“約 7公里”，登上鳳崎山“蓮花寺”附近制高點，西向眺望台灣海峽的萬'丈波光，當日幕時分，夕陽紅霞灑落海面映染天際，璀璨奪目讓人美不勝收。而“蓮花寺”右前下方山坡樹林底下公園，遊客歡樂唱著“卡啦確定”歌聲飄揚樹林中，也是該處假日好去處。
大殿正門聯：蓮嶺靈峰秀毓封獅山佛性追楊柳，花崗勝地祥徵連鳳嶠禪心斷竹蓮。左二門：觀察眾生將今世前生看個明白，音週入表靶信男善女喚轉過來。左一門：觀念不生一點禪心原寂靜，音容難繪三乘佛理更精深。右一門：觀望故鄉何處是釋迦南海，音宣佛旨此間即盤若西天。右二門：南海觀音將苦傳易生情精，西方古佛是東方善士如來。左側壁：慈悲普拔迷芒世永使蒼生離苦海。右側壁：義勇長興委靡天常教赤子有慈航。內殿聯一：觀望西方祈求六合昌國運，音喧南海響應萬民振天聲。內殿聯二：觀念無私是非恩怨神監察，音容有象善惡忠奸佛分明。左一：神農大帝聯：聖德遍萬方和平有象，神光週六合大造無私。左二：關聖帝君聯：西方綠竹千年翠，南海蓮花九品蓮。右一：地藏王菩薩聯：瑞氣凝堂曉輸誠日永，春光繞座明降福時增。右二：注生娘娘聯：觀徹塵寰開覺路。
前殿聯前殿正門：關瞻氣象萬千一切俱定色相，音韻悠揚飄渺數聲百破痴迷。左門：隨處化身蓮花座上春風暖，尋聲救苦楊柳枝頭甘露香。右門：蓮花座上清淨人心理自悟，寺內殿前明人自悟達真機。中堵：觀遍大千法雨祥雲憑佛力，音傳六合晨鐘暮鼓悟禪心。左側：蓮座現祥雲靉靆被眾庶。右側：花寺呈瑞氣氤氳護群黎。內左柱：觀音志堅修行明佛理智。內右柱：佛祖參出真如透上天心。
竹北有兩間“蓮花寺”：兩者地理均屬山脈盡頭結穴，坐北朝南格局。一者興建於清朝之古剎，屬竹北市內局地理“犁頭山：蓮華寺”。後者興建民國，屬外局，即“鳳崎山：蓮花寺”。
“鳳崎山：蓮花寺”地理概論：鳳崎山是雪山山脈枝脈“屬倒地木形”。山脈走向楊梅至新埔，頓迭束氣，形成一條龍脈奔走，至西濱公路鳳鼻隧道處，起星峰後入海。鳳山溪隨龍水相送入海。屬竹北市，北邊屏帳山巒護砂。背面即新豐鄉，兩地一脈間格。而佛祖廟北面山坡清朝時週探花祖墳安葬於此，上京金榜題名“清皇欽賜：探花”。也是台灣人早期赴京師應考，榮膺最高殊榮。清皇帝欽點殿試第二名探花殊榮，也是台灣莘莘學子進京考舉，名列前茅第一人。由此可見此龍脈之地靈人傑奇特之應也。然何以有探花名？而無探花走？值得後學地理者供探討之處。惜因古墳屬軍事管制地內無法進入詳實了解。
雲松子居士感嘆造化弄人曰：木吐芽花鳳祥舞，鳳坐西南朝北闕。宿慧天生聯捷報，帝欽賜探花簪纓，貴顯帝闕遊京畿，衣錦榮鄉故里歸，回航海域瀕東望，青山依稀臨海近，無奈！死神瀕催浪濤天，探花英年逝船上，魂歸故里流芳遠，哲人遠去長追憶，富貴猶如三更夢。
鳳崎山：蓮花寺”屬竹北市尚義裡，山腳下有莊嚴盛大牌樓，從牌樓蓮花路繞山路爬坡而上。很快看到山坡建立之寺，入寺步道搭蓋鐵皮防風雨。聯曰：神明境靜稱勝地，心悅禮誠得安康。蓮花寺後屏障“牛牯嶺峰116公尺”，寺前明堂廣闊視野非常好。站於廟前能眺望，竹北市區，鳳山溪出口，頭前溪出口，南寮漁港碧海籃天台灣海峽海域之美。故地理之取捨，必須依山脈巒頭走向，高低適中，氣脈所屬之方向，如何取十字天心，天地定位，即點穴之真功夫，非明眼人很難認定取捨。且此寺與周探花祖墳雖屬一朝南，一朝北同屬龍脈盡頭，也是陸地與海域接攘處，那要考驗地理師真功夫！真本事！天心如何立？取海？或取地？只看觀音垂眼淡然一笑！
“鳳崗：蓮花寺”：山門牌樓之美。
“鳳崗：蓮花寺”：右側蓮花池。
“鳳崗：蓮花寺”：山巒全景。緣起民國44年三牧童捏土為神顯神跡 。
“鳳崗：蓮花寺”：前廣闊堂局之美。
“鳳崗：蓮花寺”：正殿供奉觀音佛祖。
“鳳崗：蓮花寺”：殿左供奉“神農大帝”。
“鳳崗：蓮花寺”：殿左一供奉“關聖帝君”。
“鳳崗：蓮花寺”：殿右供奉“地藏王菩薩”。
“鳳崗：蓮花寺”：殿右一供奉“注生娘娘”。
“鳳崗：蓮花寺”：左側山壁供奉“十八羅漢”。
“蓮花寺”：緣起牧童捏土為神，牧童牽牛石雕紀念。
“蓮花寺”：緣起牧童捏土為神，牧童牽牛石雕紀念。
竹北鳳崗“蓮花寺”沿革記略：
民國六十二年蓮花寺建造前殿樂捐芳名錄。
“鳳崗：蓮花寺”：山門牌樓，往外看之美。
“鳳崗：蓮花寺”：山門牌樓之美。
“鳳崗：蓮花寺”：左側彩繪之美。
“鳳崗：蓮花寺”：全景之美。
“鳳崗：蓮花寺”：明堂海闊天空之美。明堂左邊陸地，右邊為臺灣海峽海域。
“鳳崗：蓮花寺”：左側看蓮花寺之美。
“鳳崗：蓮花寺”：看海天無際之美。
鳳崎步道導覽圖。
蓮花寺步道簡介圖。
蓮花寺步道圖。
新豐鄉坑子口：雁門堂田氏家廟。
新豐鄉坑子口：雁門堂田氏家廟，彩繪仙女獻桃。
募善堂“善慧寺”古剎：攝影兼撰文：雲松子居士99年5月16日星期六。
募善堂“善慧寺”：正殿供奉“西方三聖”三寶佛。地址：宜蘭縣頭城鎮新興路311號。“鐵道旁路口進入”電話 :03 - 977 - 2061。
募善堂“善慧寺”：坐戌山兼辛“298度”漸卦與蹇卦間線↓辰向睽卦與歸妹卦間線。勸善堂興建於民國前七年“九股山吉祥寺興建於民國前九年。“募善堂早期於於民國前七年，由在家居士：郭進居，吳連三，蔡清等居士發起開基興建。興建之初是以土石砌成。嗣於民國元年改建為普通磚造。民國二十三年重建紅瓦厝。募善堂民國六十九年又改建瓦厝。後因房老舊漏水，柱樑腐朽，恐坍塌，雨天漏水，慧省法師寮房則必須搭以塑膠布。嗣因信眾知悉此情憫之，於民國八十一年召開信徒大會，決議發起重建。並協調蒙地主善心捐輸土地產權，得於民國八十七年依募善堂原廟基順利重建，民國八十七年三寶佛祖裝金身。至民國九十一年十二月底落成，寺名改為“善慧寺”。對聯仍延用募善堂，廟基曾於古早甲子年時遭洪水沖走變溪底地，故只能墊高，不敢深挖。郭進居居士，法號普居，傳承基隆峨嵋山派下“以前承曹洞宗，後承臨濟宗” 。郭進居居士是宜蘭縣佛教會創會發起人，任蘭陽佛教會第一屆理事長。募善堂開基初，恭請九股山吉祥寺“第四代傳人”志妙老和尚擔任第一任主持。第二任郭進居居士，法號普居。第三任吳連三居士。第四任住持養淨法師。今第五任法師慧省法師。“十四歲起駐錫至今七十幾歲，當時繼承第五任主持時，現金僅剩二十三元，可說艱鉅承接重任“歷經數拾年艱辛苦修及眾善信護持，終於完成金壁輝煌殿宇。而最特別則，寺中庭，有遙控，能啟閉式開啟之屋頂。晴天打開，讓空氣對流，下雨關閉。上述募善堂之創立緣起，依慧省法師講述。
慧省法師講述附記：九股山吉祥寺，開山祖師真精老和尚“福建鼓山湧泉寺渡台宏法“渡台初建立宜蘭頭城九股山吉祥寺，真精法師傳弟子→第一代萬全師”唐山渡台“，第二代萬教師”本地人“。第三代聖境，第四代：以妙，宗妙，微妙等。今中台禪寺惟覺法師早期亦駐錫九股山吉祥寺修行。而真精老和尚，分派徒興建台北觀音山凌雲禪寺，台南竹溪寺，至今均是古剎，對佛教貢獻深遠。萬全法師“圓寂刺仔崙圓明寺”。萬全法師傳弟子→妙專，妙觀，妙月，妙娟（妙字輩）等眾多弟子。妙娟住持，刺仔崙圓明寺。妙專住持，宜蘭市（早期稱：菜堂。今之：雷音寺），星雲法師來台駐錫寺。妙月住持，匏崙村小礁溪“孔雀山開程成寺“。慧省法師講述：上述資料，因年代久遠僅供參考。
聯曰：主殿橫批：募化群生在止於至善。募道宏深慧日光週圓覺海，善心發越慈雲溥備遍環球。左殿：一杵金鋼萬魔就控。童相潔心掌握四天王令，驅魔護瀍威揚八大將風。右殿：德圓妙果佛證蓋天。拔萃超倫人極永垂夫萬世，英文雄武神威久震三天。
《附註》：另一說法：募善堂位於頭城鎮新建里，創建於宣統元年《民前三年，1909年》原為齋堂，主祀釋迦牟尼佛。《1935年，民國24年》重修時，鄉賢郭進居居士捐金5000元與地方士紳盧纘祥、莊芳池等信眾數百人捐款，合力完成重修功德。莊芳池先生春日遊頭圍募善堂詩：雅景堪推募善堂，偷閒來賞好春光。聽經頓悟三乘法，頂禮同參一炷香。慧日長懸照蓮座，慈雲廣被及蘭陽。他時得遂平生願，擬學禪機近上方。
成寺後方山巒之美及“古剎勸善堂，今名：善慧寺佛祖廟”。
募善堂“善慧寺”：主殿供奉“西方三聖”三寶佛。
募善堂“善慧寺”：莊嚴正殿。
募善堂“善慧寺”：中庭，能遙控啟閉，全台唯一設施。
募善堂“善慧寺”：牌樓。
募善堂“善慧寺”：左棟寮房。
募善堂“善慧寺”：內往外看牌樓。
募善堂“善慧寺”：寺前看左邊山巒之美。
宜蘭縣佛教會 87年12月，致贈：大雄寶殿匾額。
台灣省長宋楚瑜87年12月，致贈：法輪常轉匾額。
佛光山心定法師 91年12月27日致贈：善慧證道匾額。
立法院長王金平91年12月27日致贈：弘法揚庥匾額。
宜蘭縣長劉守成 91年12月27日致贈：佛光普照匾額。
募善堂“善慧寺”：前路口“開蘭第一古寺，開成寺”。
開成寺：開蘭第一古寺。 99.5.17星期日 撰文及攝影 ：雲 松 子 居士
開成寺： 坐戌山正線《300度》蹇卦二、三爻間線→辰向睽卦二、三爻間線。地址：宜蘭縣頭城鎮吉祥路1-3號。電話：03-977-2009.03-978-0459。第二層奉祀城隍老爺。第三層奉祀渡台黑面金身觀音佛祖。四層，奉祀九尺二寸四川白玉大觀世音菩薩。
開梵宮慧日懸法輪光大地、成淨土戡雲佈寶符度迷度津。開佛門布慈雲十方沾雨露、成梵宇懸慧日萬古耀乾坤。
宜蘭縣頭城鎮-開成寺沿革簡介：本寺位於宜蘭縣頭城鎮城西里開蘭路與吉祥路交叉市區中心點，在蘭陽寺廟中最堂煌，兼輔有現代化建築物，奉祀主佛《黑面金身觀音佛祖》，自清朝嘉慶元年九月十六日（公元1796年）開蘭先賢吳沙成功率漳、泉、粵三籍鄉勇，進據烏石港南方築土圍《今頭城》，當時自大陸漳州隨身保護渡臺，擇於原頭圍庄第八保下新興二二四番地，附近即福德`坑溪堤防右岸，建茅蘆奉安，稱為：佛祖廟。迨至道光二十五年（公元1845年）五月二十四日，居民惶恐於崩溪底土堤（下新興今新建里福德`坑溪下流）林投樹上發見乙尊神像（後乩壇指為城隍爺）安奉佛祖廟內，至咸豐年間（公元1861年）水災頻繁，地方人士常感不安，經協商遷建之議，迨至同治三年（公元1864年）發生洪水氾濫茅蘆沖毀，由信眾捐地鳩集資材遷至現址興建磚木造寺宇，安奉黑面金身觀音佛祖及城隍爺，更為開成寺（原佛祖廟），及奉祀『特棟臺灣府正堂前任台澎兵備道兼提督學政柳州楊號雙梧大人長生祿位』，並紀念吳沙成公開拓蘭陽及特有功勇士賴柯登、許天送、何長興、趙隆盛、柯有成、林漢中、張德明、吳翼飛、黃君佐、林朝瑞等祿位於左右側奉祀，其餘遍野鄉勇靈骸奉祀於城西里，本寺北側巷內立碑『開蘭英靈祠』。建寺後菩薩慈悲救苦救難，信眾日增、香火鼎盛，昔時八大庄即『二成庄、港仔墘、抵美簡埔、頭圍街、頭圍庄、乳母寮庄、白石腳（今礁溪鄉玉石村、白雲村）、大堀庄（今壯圍鄉大福村）』等信徒深感佛恩虔誠捐獻土地，使得寺庭廣闊，為民眾活動場所，如七月中元聞名全省搶孤盛典活動在此舉辦，同治五年（公元1866年）頭圍縣丞王師陽，欽奉詔賜『慈雲普被』匾額乙面，同治十一年（公元1872年）在左側擴建吳沙成紀念祠（原昭德祠）暨右側擴建大眾爺廟；另於南側興建城隍廟安奉城隍老爺，當時地方人士有感觀音佛祖慈悲救世庇佑，敬獻『法雨培蘭』匾額答謝。光緒二十八年《民前十年》頭圍庄中區總理林纘武、董事莊雲卿、蕭維翰、鄒如松酬謝『圓光普護』匾額乙面，迨至民國三十四年十月二十五日台灣光復，本寺產權由頭城鎮鄉長盧纘祥之名義為管理人（寺廟歸屬鄉公所管理），民國四十六年五月六日聘任黃牡丹為主持，另聘成一法師為導師，仍成立唸佛會，至民國六十九年政府對寺廟管理納入正軌輔導，鎮長莊錫財依規定督促成立開成寺管理委員會，經第一次信徒大會選舉，由莊正發當選第一屆主任委員，提倡本寺與城隍爺合建計劃¡，至民國七十三年第二屆委員改選，由邱來旺當選第二屆主任委員，後辭卸職務由陳清山接掌主任委員，至民國七十七年第三屆委員改選，由邱金魚第三屆主任委員，（期間民國七十八年農曆七月十三日主持黃牡丹《法號上傳下幻》圓寂），即品聘楊居士大森為寺務主任，又聘傳慧師為主導師。而再促成本寺與城隍廟合併重建，並於民國七十七年十月間成立兩寺廟重建委員會，由兩寺廟委員兼任委員，並推舉邱金魚為主任委員，翌年十月拆除舊寺廟，同時也購買毗鄰土地二六0餘坪，於民國七十九年十二月發包四層樓粗體工程，工程費新台幣貳仟參佰參拾萬元，其產權劃分第一層為共有產權活動中心，第二層分為城隍廟，奉祀城隍老爺。第三層奉祀渡台黑面金身觀音佛祖。四層奉祀九尺二寸四川白玉大觀世音菩薩。《前稱觀音佛祖》。右側安奉大眾爺，左側安奉吳沙成公及諸勇士祿位。民國八十一年十月本寺改選第四屆委員，由莊錫財當選主任委員，整理會務及信徒會籍。民國八十三年十一月重建粗體工程完成，二十二日子時兩寺廟主佛、城隍老爺舉行安座大典，後承蒙李總統登輝惠賜『興德弘道』匾額乙面，於民國八十六年三月十日連副總統代表總統揭幕，吳沙成公祿位，蒙前總統府秘書長吳伯雄惠賜『國豐民福』匾額乙面。第四層，奉祀向大陸訂購雕刻九尺二寸四川白玉大觀世音菩薩¡，左右奉祀七尺二寸南無送子觀世音菩薩¡，左持柳枝右持淨瓶南無救苦救難觀世音菩薩。又兩側奉祀韋馱、伽藍護法，寺內兩側四大金剛護法等，莊嚴肅穆，弘揚佛教，菩薩慈悲濟世，祈求風調雨順、國泰民安，以上謹述本寺沿革，以志留念。頭城鎮開成寺第六屆管理委員會。主任委員：莊錫財敬撰。副主任委員：黃坤福。常務委員：楊大森、簡美子、沈森庚。委員：阮元海、李福枝、陳圳成、李榮木、張李錦雲、吳廣津、嚴連腰、許建銘、劉清池、陳儀馨、林碧玉。常務監察委員：蕭讚添。監察委員：呂金池、沈花、劉連春、林黃淑惠。中華民國九十四年八月十日。
昭績碑：布衣而建開闢之功，纖民而創不朽之業，生無一命之加，歿享千秋之祀，稽之史冊，偉績如吳公者，絕無而僅見也。臺灣得後天之氣，國初始入版圖，函仁沐德，垂二百年，比戶絃歌，居然文物之邦矣。惟噶瑪蘭僻在山後¡，番人所久居，茹毛而飲血。吳公名沙者。漳浦人，居近三貂，慕義而任俠，力不足以供客，則予以粮糗、斧斤，使抽藤伐木以自贍，日久人眾闢地益進，三貂、草嶺之開，彷彿如有神助，嘉慶元年起，自三貂開至四圍，十餘年中，和番肅眾，皆係吳公及子光裔之辛勤，從子化之繼武也。海寇蔡牽，朱濆相繼窺伺，賴其父子，策群力以殺敗之，梁少詹曾奏蒙仁宗睿皇帝，恩旨褒查，而太府覆奏未及，以致褒功之典久淹，未免輿情仰望。蘭地之闢，雖成功於楊雙梧太尊，而開磽确成膏腴，則全賴吳公父子經營血戰之力。吾願蘭民之安享於太平者，食毛踐土，無忘所自，虔薦烝嘗之祀，則吳公之庇佑蘭民，生死豈有二致哉。景仰之餘，泐貞珉而為之記。大清咸豐捌年桐月吉旦。署頭圍縣丞事錢塘王兆鴻敬立。
昭績碑由來：清朝嘉慶元年九月十六日《公元1796年》開蘭先賢吳沙成公與友人許天送、朱台、洪掌謀等招募漳、泉、粵、三籍流民並率鄉勇二百餘人，入墾烏石港南方築土圍《今頭城》開發蘭陽《前稱噶瑪蘭又名蛤仔灘》。吳沙成公誠信篤實，豪爽俠義，日久漸得原住民信任，和睦相處，協助開拓蘭陽，為後代子孫建立美好的家園。然原住民良莠紛雜，意見分岐經常與漢人發生械鬥，沙成弟吳立戰死。吳沙成得許天送進言知不可以力制，退回三貂，開拓事業，時遭挫折。吳沙成公仍一本悲天憫人之胸懷，以德報怨。嘉慶二年當地三十六社原住民發生天花痘病，感染甚眾，死亡眾多，吳沙成公不顧自身安危，深入原住民社，療疾治病，治好無數，原住民受其德澤感化，對吳沙成公敬愛有加，感其德，分地付墾。沙成乃次第築二圍、三圍、四圍，墾地日廣，沙成恐私墾獲罪。赴淡水廳請給墾照，同知何如蓮許之。吳沙成公乃出單招佃，並立鄉約徵租穀。闢道路，沿山設隘寮，募壯丁守之，為開拓蘭陽，闢出一條坦途。昭績碑為紀念開蘭有功人士而設，於咸豐捌年《1858年》農曆三月吉旦，頭圍縣丞錢塘王兆鴻，景仰吳沙成公感其功績，特於烏石港前《接官亭》內建立『昭績碑』。在開成寺《原佛祖廟》奉祀『特棟臺灣府正堂前任台澎兵備道兼提督學政柳州楊號雙梧大人長生祿位』，並紀念吳沙成公開拓蘭陽及有功勇士，賴柯登、林漢中、許天送、張德明、何長興、吳翼飛、趙隆盛、黃君佐、柯有成、林朝瑞等祿位，於左右側奉祀。其餘遍野鄉勇靈骸，由地方人士於城西里，本寺北側巷內興建『開蘭英靈祠』乙座奉祀。於農曆七月十三日盛大祭典，年節並由地方人士祭祀。『昭績碑』原存在故縣長盧纘祥宅內，因年久遺失。故茲為紀念先賢吳沙成公事蹟，將其昭績碑重新雕刻，建立於開成寺廣場左列為萬世留念。頭城鎮開成寺第六屆管理委員會。主任委員：莊錫財敬撰。中華民國九十四年六月吉日《2005年》建立。
開蘭英靈祠碑記：清朝嘉慶元年九月十六日（公元1796年）開蘭先賢吳沙成功率漳、泉、粵三籍鄉勇，進據烏石港南方築土圍《今頭城》墾殖。漢[人勢盛，噶瑪蘭人驚恐不安，乃傾力抗拒，公弟吳立戰亡，鄉勇傷亡遍野，不得已暫回三貂。翌年噶瑪蘭社流行瘟疫，社民感染者眾，公奉《觀音佛祖黑面金尊》為守護今開成寺，出妙方施藥，社人感其德，願分土付墾，乃續墾蘭陽，奠定丕基。
開拓之初先民為感念，建開成寺於今新建里下新興，正殿奉觀音佛祖，右堂奉吳沙祠。遍野鄉勇靈骸，集奉於開成寺南側立牌《英靈聚會之所》。每年擇訂七月十三日普渡。同治三年（公元1864年），寺址因山洪水沖毀，隨開成寺遷至現址。地方耆老，因恐英靈祠，誤為一般有應公廟？特集鎮誌等記載，勒石為碑，感念先賢墾荒艱辛，以供後人憑弔。城西里長：李榮木。開成寺主任委員：莊錫財同立。陳圳成撰集。孚碧峯書。民國八十四年《1995年》歲次乙亥孟秋。
開成寺為吳沙成公，渡台開墾蘭陽嘉慶元年九月十六日（公元1796年）開蘭先賢吳沙成功率漳、泉、粵三籍鄉勇，進據烏石港南方築土圍《今頭城》，當時自大陸漳州隨身保護渡臺，所建之古寺，為誌緬懷先賢開蘭之艱辛，并蒙《黑面金身觀音佛祖》庇佑國泰民安，為讓世人知悉，故依沿革資料載錄，歡迎善男信女至寺禮拜，同沾佛祖之慈恩。
開成寺三樓：正殿：奉祀主佛《黑面金身觀音佛祖》。
開成寺二樓：正殿：奉祀城隍老爺。
開成寺： 坐戌山正線《300度》蹇卦二、三爻間線↓辰向睽卦二、三爻間線。
開成寺：牌樓之美。
開成寺：牌樓之美。
開成寺：俯瞰頭城市區，遠眺太平洋海域之美。
開成寺：古廟相片。
開成寺：第四層，奉祀向大陸訂購雕刻九尺二寸四川白玉大觀世音菩薩。
開成寺：第四層左殿：奉祀南無送子觀世音菩薩。
開成寺：第四層右殿：左持柳枝右持淨瓶南無救苦救難觀世音菩薩。
開成寺：第四層殿：左右護法。
開成寺：第三層供奉金尊。
開成寺：第三層供奉金尊。
開成寺二樓：正殿：奉祀城隍老爺。
開成寺二樓：城隍老爺之左文武判官。
開成寺二樓：城隍老爺之右文武判官。
開成寺二樓：左殿五路財神金尊。
開成寺二樓：右殿神尊。
開成寺：古廟及英靈祠相片。
開成寺前市區前面廣場舉辦民俗活動：搶孤棚之美及龜山島之美。
開成寺：古匾額。
開成寺二樓：左殿：供奉吳沙成公祿位。
開成寺三樓：正殿：奉祀主佛《黑面金身觀音佛祖》。
《昭績碑》。
《昭績碑由來》。
開成寺：古廟相片。
開成寺後方山巒之美及《古剎勸化堂，今名：善慧寺佛祖廟》。
