台南市-東山區-坎頭山（孚佑宮-仙公廟） 101.4.22星期日上午 作者： 雲 松 子 居士


仙公廟：立乙山兼卯四度（101度）節卦、損卦間線↓辛向旅卦、咸卦間線。電話：6861502。
       坎頭山孚佑宮仙公廟簡介：廟位於台南縣東山鄉大洋十四號。主祀八仙之一呂洞賓仙祖，相傳在四百餘年前，約在明萬曆年間（1573至1619年間），曾到此地普渡眾生，並留有古蹟。仙公廟香火鼎盛，為臺灣三大仙公廟與台北木柵指南宮、鳳山鎮南宮同屬龍頭，且本廟山明水秀，靈山鬱鬱，勝景無數；除登山步道外，十八勝景更是美不勝收，十二景、十八洞。十二景分別是：石蟾蜍、石寶風洞、明理龍頭穴、白猴洞、石寶八卦圖、去邪風洞穴、石寶金印、入道十門、坤寶爐、石蟹穴、石寶境台、乾寶塔爐等。在仙宮廟左側有塊酷似蟾蜍的奇石，當地人謂之『蟾蜍公』。週末假日，人山人海於廟休憩、用餐、住宿皆由香客隨緣樂捐。
        財團法人孚佑宮仙公廟董監事會，現任董事長張案坤、副董事長周高山，常務董事詹文章先生等為宏揚仙祖精神，每於週末假日常設道場，禮聘道長、宗教家及民間禮俗研究者，闡述佈施呂仙祖奇蹟及探討宗教信仰，使善士心靈歸於沉靜、豁達。本廟全體董監事會隨時歡迎各地信徒進香，更歡迎愛好自然的善男信女蒞臨崁頭山登山健行，體驗大自然之美與寧靜。
        仙公廟區之地景：大廟後方是崁頭山為堅硬的糖恩山砂岩，因觸口斷層逆衝作用而來，前端崩坍呈陡崖，崖面下大小岩塊停積岩崖錐，眾多的大小岩塊停積之後歷經長時間的地質差異侵蝕，雨水的淋漓，形成各種不同的造型，巧奪天工，有如天上神仙所賜之美景，或為大石、或為溶穴，或為座墊，分怖於人工登山步道沿線，為眾信所欣賞，共有十八處之多，即為仙公廟十八勝景。
        廟宇供奉之神仙：廟內供奉之神座甚具歷史，享受人間煙火，各種神像栩栩如生，面善而具威嚴，更有教化眾生之意，主香爐鼎立廟前，接納各方初到者膜拜，開引眾生渡入仙境，亦具遷移默化人文教化之意義，可謂神物內涵之慈悲愛心，威力之匯集，令1產生虔誠的敬拜，使心靈更趨寧靜，雜念更可遠離，而達身心清靜之界。（資料：東山國中89年6月出版地質調查，仙公廟贊助。）
        雲松子讚曰：屬阿里山脈之延伸，西南行脈之幹龍，青翠高聳巒峰延嘉南平原南行，崁頭山主峰《海拔844公尺》往南行屬：西烏山嶺山列之幹龍。仙公廟屬幹龍結穴；山峰爭雄展峻嶺，土星屏帳壁千刃、半壁燈火朗照乾坤。廟貼山壁營建、巍峨金碧輝煌。視野遼闊遠無際，千峰低矮現堂前，田園美景盡攬收，山勢險峻而陡峭，下處極陰必返陽，陽處建廟必興盛，福佑萬民同沾恩，天地定位一線朝正局，垣局完整不偏斜，浩氣垂直歸一道，正氣上承天、下承地，一炁飄飄貫天然，真陽集聚中助神威，神威浩蕩氣宇軒，仙靈顯赫渡台疆，福蔭蒼生眾有福，仙祖垂眼顧眾生，一炁真脈鎮社稷。大地龍脈金交椅，龍峰聳翠虎伏服，濟佛法帽呈眼前，大道頻現渡緣人。細眼觀脈識天機，法眼不開視不明，上乘龍穴也拋荒，大道隱藏福緣人，仙機頻頻示緣人，萬法千奇由心生，道滿乾坤悟者得，青山巒峰天地老，人事藐邈天地大，人間福份修者得，山川靈秀造化機，神得地靈威靈顯赫、人得地靈成賢成聖。大地無私，緣福緣，神恩無私護眾生，仙靈顯化誠者得，天機默示待高人，高人平中無奇人不識，天道悠悠佛渡有緣人，也如仙祖點化憑機緣。
        正大殿門聯：純渥丹山鳴鼓敲鐘法門新氣象、陽藏紫府驚邪勸善勝地更莊嚴。內殿1：孚誠篤信腳踏實地扶眾生、佑我四方風調雨順皆沾恩。內殿2：崁頂持神光三旋人天共仰、頭戴青天足立四大功德顯赫。
        殿外1：孚為仙公德配乾坤施雨露、佑保蒼黎靈昭日月托帡幪。2.仙佛護國千秋經歷長安樂、公恩顯赫萬戶相承永泰平。3.仙跡滿乾坤廟貌常新長留寶島、公德宏施扶危濟困逍遙宇宙間。4.仙踪糜定渡海遊山嘯傲煙霞外、公心日月神光普照永護東山。5.內蘊玄機主宰群黎心向善、相崇道法恩懷五教德同修。6.純正無偏並駕仙踪臨鶴洞、陽春有腳共揮神筆振鸞壇。
        八仙洞外聯：1. 蟠桃壽宴八仙扶醉樂遙池、桃延萬壽山中甲子自春秋。2.孚為經世雅究探幽參聖跡、佑昌地利宮聞閬苑崁頭山。3.孚正人心無盜賊風調雨順、佑平世景靖干戈國泰民安。4. 孚合天時島入蓬萊環弱水。5.洞天福地凡人趨拜訪仙踪。6.凡界先師訓世真經傳救劫。7.天定內相錫民聖諭示匡時。8.薦果華從諸聖聯歡參玉闕。9.果證三生壺裏洞天藏日月。
        外階前聯：1.孚眾心儀衢道濟揚聖蹟、佑民德澤心身辭厄顯仙機。2.仙祖神威渡化迷津引覺路、公理明正匡扶世風道國隆。
        牌樓：孚化聖蹟千秋延脈000、佑民護國萬載香煙鎮東山。仙祖渡化迷津修持悟玄妙、公理匡扶世風臨正覺圓道。
坎頭山孚佑宮仙公廟主神：呂仙祖。


左殿奉祀：註生娘娘。

右殿奉祀：福德正神。 

仙公廟二樓：八仙洞：南極仙翁，率領八仙。

坎頭山孚佑宮：仙公廟大殿。

仙公廟一樓：普陀岩供奉觀世音菩薩。

仙公廟二樓：八仙洞：南極仙翁，率領八仙。

八仙洞右：供奉白鶴仙童。

坎頭山孚佑宮：仙公廟山巒之美。

坎頭山孚佑宮：仙公廟前朝堂，青翠山巒之美。

坎頭山孚佑宮：仙公廟，廟宇雄偉氣勢之美。

坎頭山孚佑宮：仙公廟，視野遼闊之明堂青翠山巒錦秀之美。

坎頭山孚佑宮：雄偉整體仙公廟之美。

坎頭山孚佑宮：仙公廟，右邊往大殿引道，能遠眺『關仔嶺星峰』之美。

坎頭山孚佑宮：仙公廟左邊青翠巒峰環護暨，金碧輝煌氣勢巍峨殿宇之美。

坎頭山孚佑宮：仙公廟前朝堂，青翠山巒之美，及遠眺無際嘉南平原。

坎頭山孚佑宮：仙公廟，右邊往大殿引道，能遠眺『關仔嶺星峰』之美。

坎頭山孚佑宮：仙公廟，右邊往大殿引道，能遠眺『右前方群山低矮明堂，遠眺無際嘉南平原』之美。

坎頭山孚佑宮：仙公廟上山背面牌樓之美。仙祖渡化迷津修持悟玄妙、公公理匡扶世風臨正覺圓道。坎頭山孚佑宮：仙公廟上山正面牌樓之美。孚化聖蹟千秋延脈000、佑民護國萬載香煙鎮東山。

坎頭山孚佑宮：仙公廟停車場，右邊關仔嶺枕頭山狀似『濟佛法帽』現眼前之美。

坎頭山孚佑宮：仙公廟，往正殿階梯。

宜蘭縣-頭城鎮-前中山縣縣長《林樹墳》 作者：雲松子 居士  101.5.19星期六


前廣東省中山縣故縣長林樹墳：癸山兼丑正線15度屯卦五爻↓丁向鼎卦五爻。

鼎華略歷：
出生地：台北州宜蘭郡頭圍庄下埔一八四番地。
生年月日：明治三十二年七月三日生。
學歷：大正七年：台灣台中公學校入學。大正十一年日本東京市府立第二中學校第四學年修了。日本陸軍士官學校豫科畢學。日本陸軍近衛步兵第二聯隊。大正十五年十一月日本陸軍隊附士官學校本科畢業。
        歷任官職：一、大正七年宜蘭郡頭圍公學校二圍分校奉職教員。二、民國十五年任雲南省講光大學空戰術教官。三、民國十六年任雲南省政府編衛隊第三大隊大隊長。四、民國十七年任雲南省陸軍新編第一師師長。五、民國十八年任南京中央軍軍官軍校高極參謀。六、民國十九年任國民革命軍討逆軍第六路促指揮部參謀主任。七、民國十九年任國民革命軍黃埔軍官學校戰術指導教官。八、民國二十年任陸軍中華革命討伐第六路軍第一師師長。九、民國三十三年受品聘為廈門特種公安顧問。十、民國三十年四月十四日任命廣東省中山縣縣長。十一、民國三十年六月十六在粵門因公殉職《據傳說：火車上遭暗殺身亡》，享四十有三歲，英年早逝。骨骸返台時，日本政府派憲兵護送，暨日本政府以隆重軍禮安葬于頭城頂埔公墓之故鄉。
        據台灣中小企業銀行林前經理安然說：林樹是其叔公，智慧很高，早期皆自己努力學習日文、漢文，之後又續留學日本深造。續前往祖國發展，因早期與蔣公中正總統于日本陸軍士官校同學，因有過人之才華深受蔣公器重，擔任師長將軍、又奉派擔任廣東省中山縣縣長。林氏有一子，因已年邁已往生，今其後代孫子皆搬至新北市板橋居住。
        宜蘭縣頭城鎮早期，民國初期以前廣東省中山縣故縣長林樹，蘭陽地區最傑出人物，後有前宜蘭縣故縣長盧讚祥《前宜蘭縣省議員盧逸峰祖父》、前宜蘭縣長故縣長林才添、繼有前宜蘭縣長呂國華、前空軍總司令黃顯榮將軍等皆為宜蘭溪北頭城傑出人物，顯見頭城地域地靈人傑。今因哲人已去，而其光榮歷史，未見蘭陽名人典冊，為讓後人知所緬懷一代偉人史蹟，故而載於網路讓更多人知悉。
前廣東省中山縣故縣長林樹墳：癸山兼丑正線15度屯卦五爻↓丁向鼎卦五爻。

前廣東省中山縣故縣長林樹墳： 墓前明堂景觀。



前廣東省中山縣故縣長林樹墳： 墓背後頭城山巒旗峰密怖之美景。


前廣東省中山縣故縣長林樹墳： 墓右後方頭城之金面山之美。


前廣東省中山縣故縣長林樹墳： 墓背後頭城山巒旗峰密怖之美景。


宜蘭礁溪鵠仔山之美《又名：紗帽山》

墳處看：宜蘭縣礁溪鵠仔山之美《又名：紗帽山》

台南市-白河區-崁頂福安宮      101.4.22星期日上午 撰文及拍照： 雲 松 子 居士


崁頂福安宮（騎龍穴）：立巳山兼巽一度（151度）需卦初、二爻間線↓亥向晉卦初爻、二爻間線。地址：台南市白河區關嶺里南寮111號。電話：06-6822547、682-2725傳真：06-682-2112。
        聯：福惠農桑歲歲無災慶豐稔、安施士庶年年有幸樂陞平。福賜群黎千秋阻豆崇祀典、安寰社稷萬世焚香感神恩。坤普濟萬物暢慶生、宇宙渡眾生靈悅長命。天地瑞氣照耀神光現萬千、三界乾坤化轉濟世護蒼生。
        牌樓正面：福山住福德福至不辭千里、安心上安宮安祥何必百求。青山寰萬樹叢林裏住福德、雲霧罩千巒宮觀中有神仙。背面：福德在山上有福徑由此道、安心入廟來心安步出迷津。登山拜福德福至心靈得福、入廟求安祥安心勤業皆安。
        崁頂福安宮簡介：崁頂福安宮做落南台灣風景區—『關仔嶺』。台南縣最高峰大凍山南麓，巍峨壯偉的山門，非凡蹑懾人的氣勢、山巒起伏、谿峪清澈細流，林木蒼翠，朝夕青嵐渺渺，霞雲嬝遶、雲海漪漣，景色怡人『雲深不知處』，宛如人間仙境，是蟠龍穴的龍頭所在。廟前廣場俯視遠處居高臨下，變化無窮、嵐靄似錦；夜眺嘉南平原，皓月當空，萬里無雲、萬家燈火遠離塵梟，清風徐徐滲透心腑，心廣神怡。前峰枕頭山造型奇特，渾然天成滿爐香，鍾靈毓秀，誠為『福德降臨，承天庇護、神威顯赫、福佑四方、濟世聖地』。
        福安宮主祀：福德正神《天、地、人三界福德，係全省唯一，三界福德正神總廟》配祀玄天上帝、註生娘娘、中壇元帥及虎爺將軍。鴻恩聖德、銘感於心，所謂『聖澤無遠弗屆，靈感有應』，虔誠敬福德，永遠享福澤，崁頂福安宮為全國香火旺盛之寺廟。
        西元一七九一年清朝太子嘉慶君遊台灣，當時台灣匪徒猖獗，四處搶掠，玉皇降旨本宮『福德正神保駕』，救駕有功，西元一七九六年嘉慶立帝，賜加封福德正神為『王侯』。並賜『三寶』《官帽、日月乾坤、文旦》，為鎮宮『三寶』靈氣盈滿，誠者有應。福德正神神威靈顯赫、賜福眾生、濟困扶厄、靈驗顯化、福蔭黎庶、神恩浩蕩，匡正人心之靈蹟，足以萬計，立千秋萬世而不墜。顯見奉祀神尊，具有祀典之特色、且有文化古蹟或觀光之價值。
       本宮福德正神自清朝嘉慶元年至今已有二百一十四年歷史，福德正神威靈照耀全國暨世界三十九個國家，地區、信徒遍及海內外，分靈有四萬餘尊，每年慶典紛紛回宮謁祖，以示薪火相承，兼具述職之意義；每年逢農曆八月一日至十五日為謁祖朝聖期，有五佰萬人次潮湧而至，使整個廟區掀起沸騰之中，熱鬧非凡。
        福德正神殿基崁頂福安宮，欽點楊彩先生為首屆重建委員會主任委員，胡木己先生為當然委員兼召集人，歷經五屆重建委員會及四屆管理委員會，先後完成興建宮殿式大殿、擋土牆、闢道路、停車場、綠化公園、現代化冷氣廂房、餐廳、山門牌樓、山坡地水土保持規劃與施設等等。王主任委員暨全體委員秉承 福德正神凜然正氣、以弘道揚教為聖務、行善解厄，不求報酬為責任，繼續為改建工程而努力，將陸續拓寬廣場、施設自來水設備、改建拜亭、增建鐘鼓樓、戲台、環保金爐、涼亭、山野步道等等，向政府有關單位申請核備中。未來規模發展前景可觀。
        福安宮管理委員會以『取之社會，回饋社會』為原則、積極推動社會公益、慈善事業及教化工作、捐助地方『救護車』、成立『全國清寒學生獎助學金基金會』，每年頒發『獎助學金伍佰萬元』，嘉惠全國大學、高中職校清寒學子；績效顯著榮獲內政部『興辦公益事業』蹟優獎，蟬聯九年暨省、縣市政府有關單位頒發獎匾、獎牌、榮譽狀等等有一三六面之多。王主任委員暨全體委員，不以此自滿，更發揮『有施才有得，施比受有福』之原則，藉以彰顯 福德正神，慈悲救世、渡世心懷，使 福德正神『澤被四方，福蔭綿長』。資料崁頂福安宮管理委員會 敬啟。
        台灣光復之初，福德廟第四次改建時，據說土地公顯靈，指示信徒前往麻豆，挖掘出三寶鎮廟：鐵子（圓形鐵化石）、鋼盔、鐵文旦。等化石。據此證明神蹟，爭取信徒。此三寶至今仍安置在廟內，據說香客摸到三寶，可滿足心願。
        而開基福安宮的發源地，在正殿右前方。民國二十五年，一對年輕夫妻來崁頂開墾，生活非常困苦，積蓄無幾，有一天他們將所有的錢買了一頭野牛，飼養在樹下，野牛卻掙脫繩索而逃，遍尋不得，於是前來四塊石板砌成的土地公廟發願，福德正神感應其誠心，竟使野牛自動回到原來飼養之樹下。後來因感於土地公多次的庇佑靈驗，後來還願重建三尺高的廟，這位年輕人就是本廟主事胡木己先生。胡木己先生《民國八十九年辭世，享年九秩晉二》。本宮管理委員會暨全體委員經過數拾年努力及善信大德出錢出力，經過五次的改建，使福安宮成為大廟享譽東南亞的土地公總廟。
        雲松子居士地理簡述：祖峰玉山、阿里山、福安宮屬阿里山脈之延伸，西南行脈之幹龍，青翠高聳巒峰延嘉南平原南行，中埔凍子頂山《尖山1180》、綿延起大凍山《1241》、圓燉仔山《1226》等土星高聳大山巒峰，常年雲霧寮繞罩山頭，山嶺高聳雲霄氣勢雄偉、圓燉仔湖《811》續降起金星峰《668》、次落崁頂福安宮處起金星峰《海拔526公尺》，山峰爭雄展峻嶺，廟建于金星峰前，貼星峰而建造，面朝明堂之山峰是關仔嶺『枕頭山海拔645公尺』土星峰為屏照之案山。續南行山巒至崁頭山仙公廟主峰《海拔844公尺》往南行屬：西烏山嶺山列之幹龍。而崁頂福安宮也屬幹龍之分脈起星峰結穴高崗之巔，騎龍峰聳高嶺受，上覽明霞日月煙，祥光雲霧毓氣亨，群峰列佈拱環護，上合天炁聚明堂，廟朝土星峰為朝案，土星峰屬財運興隆，因此中南部及往北部發展等諸多信徒，皆誠信福安宮福德正神，蒙受恩賜大發資財者甚眾，因此證明地理之佳能助神威更顯赫與靈佑更多眾生受福。因此福安宮託地靈毓秀之蔭，而香火鼎聖。廟坐高嶺山巔踞高臨下，氣勢宏偉，山下低矮群峰環護，視野遼闊，能遠視嘉南平原，青翠田園美景，山光明媚，有仙則靈。
        雲松子居士地理讚曰：山巖巍峨聳雲天、草木青翠連群峰、勝境宛如神仙府、身心舒暢好參神、洞天福地崁頂山、福神有福居福地、信徒有福福神助、人愛求佑蔭富貴、還須做善感蒼天、善因播種福田耕、福因福果還自得、勸君早耕無上福德、來年豐收樂長春。

崁頂福安宮（騎龍穴）主神：三界福德正神總廟尊神。

 崁頂福安宮：『三寶』《官帽、日月乾坤、文旦》，化石為鎮宮『三寶』。


崁頂福安宮（騎龍穴）：立巳山兼巽一度（151度）需卦初、二爻間線↓亥向晉卦初爻、二爻間線。

正朝案山：面朝明堂山峰關仔嶺『枕頭山海拔645公尺』土星峰為屏照。

崁頂福安宮：正殿全景。


崁頂福安宮： 正朝山『枕頭山海拔645公尺』土星峰為屏照之案山。

崁頂福安宮：後面全景。

崁頂福安宮：後面金碧輝煌全景之美。

崁頂福安宮：後面金星峰頂上，百年以上樹齡相思樹。

廟前百年以上樹齡，老笳苳樹。

崁頂福安宮：全景。

崁頂福安宮： 正朝山『枕頭山海拔645公尺』土星峰為屏照之案山。

廟前樹棵百年以上樹齡，老笳苳樹。

廟左側：遠視嘉南平原美景。

從左側看崁頂福安宮與朝山枕頭山。

崁頂福安宮父母山：大凍山《1241》、圓燉仔山《1226》等兩大高聳巒峰組成。

崁頂福安宮：拜庭。

崁頂福安宮：天宮爐。

崁頂福安宮：全景之美。

崁頂福安宮廟前：廟前百年以上樹齡，老笳苳樹。空心老茄苳樹。

崁頂福安宮廟前：前百年以上樹齡，老笳苳樹。空心老茄苳樹。

崁頂福安宮： 正朝山『枕頭山海拔645公尺』土星峰為屏照之案山。

崁頂福安宮父母山：大凍山《1241》、圓燉仔山《1226》等兩大高聳巒峰組成。雲霧覆蓋山頭。

右前方遠眺嘉南平原之美。

崁頂福安宮：正面牌樓。

崁頂福安宮：牌樓下山方向，左往仙公廟。右水火同源、碧雲寺、白河等。

苗栗縣-大湖鄉-雲洞山聖衡宮宣化堂    101.4.28星期六下午 作者：雲松子 居士


聖衡宮宣化堂：坐北朝南。地址：苗栗縣大湖鄉栗林村九鄰十一號電話：037-951217。登高壯觀天地間、黃雲萬里動風色。迴崖沓障凌蒼蒼、翠影紅霞映朝日。
聖衡宮宣化堂聯：聖德壯湖山萬古精忠昭日月、帝恩隆漢土千秋香火顯威靈。聖開覺路取義行仁同登道岸邀天眷、衡渡慈航修功積德谷建神勳感帝靈。聖道中妙難言德音秩秩遵禮教、衡堂上箴規靜聽嘉訓諄諄沐神庥。
觀音亭聯：觀心覓悟證果祇園登鷲嶺、音靈自覺成道香山紫竹林。觀察人間普渡善良超苦海、音醒俗夢常懲奸惡出迷津。觀勸古今人失足難離苦海、音傳名利客回頭可渡迷津。觀念盡因緣智慧有花開佛果、音容空色相菩提無樹種禪林。
仙水亭聯：先天玄女精修奇術極救塵寰施萬姓、無極道母功高浩大靈泉妙藥濟良民。
堂主聯：堂地好修心惟念宗功留一室、主人能種福為崇聖德讓三分。客廳：客路繞神宮好步桃園三義出、廳堂留客趾重光漢土總心存。
        聖衡宮宣化堂：雲松子地理簡述：聖衡宮宣化堂位於大湖鯉魚潭北麓山巒群峰中，林木蒼翠，雖處高峰頂上，來龍主峰：『關刀山海拔889公尺』、續降《佛陀山海拔830公尺》續起父母山《雲洞山海拔838公尺》山巒秀麗中脈出星峰，正殿後靠金星峰，左右龍虎砂峰環護，雖處高處山麓平坡而不覺高，遠視群峰雲海、龍砂過堂局環護《關刀山降脈至後龍溪止》，前俯瞰大湖鄉群峰相連雲海之美，遠眺泰安鄉嶒峰疊嶂高聳雲天之美，屬迴龍顧祖垣局，連綿山峰雄峙垣局氣勢浩大雄偉，實為靈毓洞天福地之勝地。
        聖衡宮宣化堂沿革：位於苗栗縣大湖鄉栗林村薑麻園，奉祀『關呂張』三尊恩主，三教祖師，觀音菩薩，天上聖母，五穀神農大帝，至聖先師孔夫子，緣起於民國二十一年歲次癸酉年，世居農民邱阿德，其祖上奉祀之南天關聖帝君神像，已有二百餘年矣。嶺上村民長年以來時常在夜闌人靜之時，可聽到莊嚴美妙的鍾古仙樂之聲，又可見神像上方天空彩雲片片，金光四射，神火顯現，光輝燦爛，七彩奪目的神奇景像。
        民國二十一年歲次癸酉年二月一日晚上，忽然發起護法傳喧諭出『南天關聖帝君』，命靈官王天君，選定邱阿德為正鸞，代天宣化，擔任至今已有六十餘年，在其簡陋之草厝開堂闡教，施方濟世，立名為宣化堂』，堂主謝仕火，賴李帶，副堂主邱德清、徐福元、徐盛來、劉送添，每位堂員均熱心發展堂務，因而香火鼎盛，每每醒化宣揚孔孟道德，恢復固有文化，教忠教孝，化除頹風，改善民俗，解救民眾苦難，遠近善信，有求必應，極為靈驗，因而信眾更多，爭相參拜。民國四十一年苗栗古金生發起改建水泥瓦。民國六十四年眾信議定組織重建委員會，選定邱乾欽為主任委員，傅貴發、莊德金、邱陳豐、向良勝，賴仁海為副主任委員、江阿才、黃火炎、羅鼎仁、賴永源為總經理，李榮富為常務委員，監事吳進賢、傅鼎宗、吳榮華、顧問張炳榮、田春添、彭壬祥，宮主劉金珠及委員彭貴亮等七十人。職務規劃完成，即積極籌劃建宮事宜，值得一提的是當時此草堂，乃是正鸞邱阿德自建，為了建宮捐出屋地，另擇他遷，邱信義捐出二分餘地，劉盈科捐停車場一分地，為建廟使。     
        民國六十二年先建正殿落廒及橫室，民國六十二年十月二十五日完成，新雕聖佛寶像昇登合龕位，奉聖諭立名為『聖衡宮』，威靈顯赫，恩被四海，同時由私建改為公建加入中國道教會苗栗分會，成立管理委員會，公推邱阿德為首任主任委員，傅貴發、劉盈科為常務委員，因熱心公益連選連任至第四屆，熱誠建宮及開闢大路。民國六十七年蒙地方熱心人士及政府協力支持，由八份至本宮道路完成，民國六十八年十月省府主席林洋港特臨本宮巡視，又蒙邱文光、謝金汀二位縣長支持，專款補助，鋪設柏油路面。民國七十年增建功德堂、廚房、飯廳、戲台。民國七十二年建造拜亭，於民國七十三年十月二十五日全部完工，舉行慶成福醮大典。本宮設有藥籤，專治疑難雜症，更有顯赫功效，祈求信眾感念不已。本宮每年六月二十四日關聖帝君壽誕期日，眾信士前來沾恩朝拜，更是人山人海，進香團川流不息。民國八十二年又增建仙水亭及觀音亭、福神廟，至此廟堂，廣闊巍峨，美崙美奐，堪稱第一流神廟也。政府為了發展觀光事業《雲洞山》，建造嘹望樓《四樓》，以便香客、遊客，展望勝景。視野廣闊，風景優美，景色宜人，一眼看盡天下美景，使人賞心悅目，樂在其中，宛如置身仙境，當能令人，心曠神怡，流連忘返也。 山誠詩人：啟文訓導：吳建安修撰。 鶴崗總務：戴次妹 電印 敬贈。資料：《民國八十五年二月一日公元1996年》 。
          聖衡宮宣化堂：坐北朝南。主殿：奉祀關聖帝君。

聖衡宮宣化堂：整體景觀之美。

高起：仙水亭奉祀《九天玄女仙師》。

仙水亭奉祀《九天玄女仙師》。彩繪：八仙過海圖。

彩繪：八仙過海圖。



 

彩繪：女媧補天圖。

聖衡宮宣化堂主殿：奉祀關聖帝君。

觀音亭奉祀：觀世音菩薩、瑤池金母、藥王菩薩。

聖衡宮宣化堂主殿：奉祀關聖帝君。

聖衡宮宣化堂主殿：前朝青翠山巒雲海環抱有情，視野廣闊。

聖衡宮宣化堂位於大湖鯉魚潭北麓山巒群峰中，大湖鯉魚潭水庫：《山龍主峰：關刀山海拔889公尺》。

大湖鯉魚潭水庫，青山綠水之美。