玉京山—大羅上仙府《無極太一聖祖》 100.2.13 星期日上午 作者：雲松子 居士
玉京山—大羅上仙府—無極太一聖祖殿： 丙兼午七度《177度》夬卦四爻→壬向剝四爻。雲台山大羅金仙府：申山兼坤六度《234度》
雲台山牌樓：雲庭登大羅功成五岳迎玉詔、臺闕朝金仙行滿九仞拜天書。玉宇金波耀濟濟丹霞照天昊、京暉玄景渺峨峨朱闕聳太霄。宗師黃史題。太元聖母殿：玉墉蘊真篆統乘玄都、京闕凝寶經御化靈宇。
雲台山大羅金仙府住持：周秀梅。地址：新北市石碇區永定村蚯蚓坑19號之2。電話：02-2663-1111.2663-3699.2663-2316行動：0935-868323.0928-096113。
無極混元聖祖示顯：真烟上達通金闕、聖祖垂訓育萬物、祖炁親臨接原人、靈駕賜籙齊收元、玄玄玄玄亦玄玄、無無無無亦無無、虛虛虛虛亦虛虛、空空空空亦空空、九品上上無極上、大大小小亦明光、明明明明亦圓圓、一團合氣邊邊座、一千百日一赫一、寒心虛心亦歸元、無元無量上無極、五府群王聚萬千、福報萬法由天來、太陽發開亦收元、至玄至妙諦大道、尊乾尊坤蘊法藏、天恩天威立人天、尊仙尊佛共濟度、九炁九重九陽天、元天法度道法天、真炁真靈真長生、皇天皇地皇太君、圓通明主九皇天、紫微靈霄玉清王、大羅真宰无英君、護法正道真靈主、道心瑩潔見子心、法眼常開觀三界、無形無情亦無名、邊有邊無亦邊空、觀遊三界歷十方、法駕親臨通靈炁、自轉坎離養聖胎、在在無方入真道、太和清流天下降、一點靈炁三清化、聖天道法五炁開、祖炁元靈龍華會。
無極聖母示顯：青山開元一子明、大貫明下寶萬千、福山明子回本宮、四方道靈開聖法、寶竅萬光明開元、五方明貫脩心緣、母光照在世道明、八方道源靈闕開、九子一點道聖通、福報拾方會師子、天文降下玄聖界、聖子心眼靈竅通、明界世道一炁轉。無生玉子。無門天子。人明人知。天外不行。
雲台山創立約於民國七十三年歲次甲子，由道教太一嗣熊四十七代宗師黃史道長，開山建造。而玉京山—大羅上仙府—無極太一聖祖殿，屬《沖天靈鷹穴》。要到聖祖殿必須爬山路階梯約二千階，年長體力差些則難上山巔聖殿。半山處建有：京山—大羅金仙總府—無極太元聖母殿。及劉伯溫仙師府。下方建有：大羅金仙府主殿供奉：三清道祖、及左右兩側殿尊神。
雲松子居士地理贊曰：靈鷹沖天建聖殿、奇峰環列顯崢榮、旌期環峙展威峰，聖祖神威立宇宙，眾信同贊佈恩澤。
玉京山—大羅上仙府—無極太一聖祖。
無極太一聖祖殿眾神尊。
無極太一聖祖殿：元明文舉無量天帝。
道教太一嗣熊四十七代宗師黃史道長與馬英九總統、立法院長王金平先生等同朝拜祈天。
大羅上仙府匾。歲次甲子年陽月。
陳立夫先生書：玉京山墨寶。
玉京山—大羅上仙府—無極太一聖祖殿。
無極太一聖祖殿前：黃琉璃瓦八卦圖。
玉京山—大羅上仙府—無極太一聖祖殿。
無極太一聖祖殿前：黃琉璃瓦八卦圖。
玉京山—大羅上仙府—無極太一聖祖殿。朝山之美。
玉京山—大羅上仙府—無極太一聖祖殿，入口《超凡入聖、靈靈感召》。
玉京山—大羅上仙府—無極太一聖祖殿花木扶疏之美。
聖祖殿左邊山巒靈石之美。
聖祖殿建於-兩山巒之凹處。屬黃帝殿東峰。
回首眺望聖祖殿-兩山巒峰之美。
無極太一聖祖殿。朝山之美。
無極太一聖祖殿。朝山之美。
無極太一聖祖殿。朝山之美。
聖祖殿左邊山巒靈石之美。
聖祖殿後山樹花之美。
聖祖殿前：邱俊明老師帶領眾善信朝天祈福。
聖祖殿前：邱俊明老師帶領眾善信朝天祈福。
玉京山大羅金仙總府—無極太元聖母殿。
太元聖母殿：玉墉蘊真篆統乘玄都、京闕凝寶經御化靈宇。
玉京山大羅金仙總府—無極太元聖母殿前。無門天子牌樓。
玉京山大羅金仙總府—無極太元聖母殿神尊。
玉京山大羅金仙總府—無極太元聖母殿神尊。
雲台山—大羅金仙府匾《陳立夫先生書》
雲台山—大羅金仙府主殿：三清道祖金尊。
雲台山—大羅金仙府回視黃帝殿東峰之美。
雲台山—大羅金仙府廟前朝山之美。
雲台山—大羅金仙府廟前朝山之美。旌旗飄揚。
雲台山—大羅金仙府廟前左前方朝山之美。
戊辰年秋日《乾元山大羅東昇宮》陳立夫先生墨寶。
戊辰年秋日《坤元山大羅西昇宮》陳立夫先生墨寶。
雲台山朝山之美。
雲台山牌樓之美。道教太一嗣熊四十七代宗師黃史道長題。
雲台山牌樓之美。道教太一嗣熊四十七代宗師黃史道長題。
王祖母許太夫人之墓—皇清貤封一品夫人
100.1.23 星期日下午 作者：雲 松 子 居士
王祖母許太夫人之墓—皇清貤封一品夫人： 丙兼午七度《172度》夬卦四、五爻間線→壬向剝四、五爻間線爻。
地址：嘉義縣市盧厝羌母寮41號《大雅路尾-往竹崎方向》。古墳位於果園內靠路邊，有鐵絲網圍籬，無法進入。
王祖母許太夫人之墓—皇清貤封一品夫人：為福建浙江提督二等子爵世襲太子太保王得祿之嫂許月《重卜》改葬之墓園，建於清道光十九年《西元1839年》。王得祿父母相後早故，賴兄嫂教養長大，故親兄嫂如父母。清乾隆五十一年《西元1786年》，林爽文倡亂，得祿因兄嫂力贊從軍，屢建奇功，百戰累陞，官至福建、浙江水師提督，得祿感念兄嫂恩情，乃於清嘉慶十八年《西元1813年》上疏奏請貤封許氏為『一品夫人』。清皇貤封長兄為『振威將軍』。墓園坐南朝北，由墳、塚、碑、堂、埕、曲手等構成，基側另有花崗石石望柱及獅座各一對。本古跡民國七十四年《西元1985年》11月27日經內政部指定為第三級古蹟，民國九十五年《西元2006年》6月23日公告修正指定類別為市定古蹟。
據傳說：王得祿之祖父曾官任駐鳳山總兵，因討賊遭受殺害而亡。為離開傷心地，舉族北遷徙至嘉義定居。王得祿生於清乾隆三十五年《西元1770年》清皇帝敕封太子太保官銜，也就是現太保市的由來。歿於清道光二十四年《西元1844年》，墳安葬於新港鄉安和村附近田地。而臺灣人官位最高的兩省水師提督，二等子爵世世襲太子太保。其嫂王祖母許太夫人—皇清貤封一品夫人，也是臺灣唯一貤封一品夫人。《宜蘭縣清朝王得祿之麾下，陳輝煌皇清敕封二品虎騎將軍（又稱：陳協台，因戰功累陞至協台官銜），楊夫人誥封二品夫人《宜蘭清朝楊進士仕芳之妹》，可說封一品夫人僅王得祿大嫂一人而已。
墓碑石曰：江右。皇清貤封一品夫人-王祖母許太夫人之墓。道光拾久年己亥歲葭月重卜。孝孫源｜厚、簾、惠、建、本、濤。曾孫：禧鴻、禧元、國駿、邦寶、禧武。等仝立。《其孫碑名因年代久遠，字跡已模糊，如有誤請見諒》。
王祖母許太夫人之墓，從碑石兩旁有雙龍拱碑精雕，墓龜造型完美、左右曲手、早年格局遠大佔地極廣、安有獅、麒麟、老鷹、象與六腳柱等，外局雙獅把守。《僅剩右獅，左獅已不見》。造型格局遠大，可惜今於果園內，果樹遮蔽視野，如前仙桃樹覆蓋堂局陽光等。石雕老鷹遭斷頭毀損、左邊護墳大石獅也不見了。雖屬第三級古蹟，鐵絲網圍籬果園，無路可順利進入墓園。
另據今當地人傳說：安葬時，骨骸安葬處與今墓地不同地方。且傳說：安葬時有兩侍女培葬，惟葬墳者不忍，偷偷放了兩侍女。然因年久遠其傳說是否真實則無法考證，僅供參考。
嘉義市第三級古蹟：皇清貤封一品夫人-王祖母許太夫人之墓。
皇清貤 貤封一品夫人，精雕碑石雙龍拱護。
皇清貤封一品夫人-王祖母許太夫人之墓，龍眼樹下。
龍眼樹下。 墓龜造型優美。
皇清貤封一品夫人-王祖母許太夫人之墓。
立：丙兼午七度《172度》夬卦四、五爻間線→壬向剝四、五爻間線爻。
仙桃樹：枝繁葉茂下之墓埕。
龍眼樹下：嘉義市第三級古蹟：皇清貤封一品夫人-王祖母許太夫人之墓。
左曲手：麒麟石雕造型之美。
左曲手：老鷹石雕造型之美，可惜左右老鷹之頭皆被斷頭毀損。傳說：老鷹會傷其生畜，以致被斷頭，惟年代久遠是否真實，則不得而知。
左曲手：小獅與象石雕造型之美。
《枝幹仙桃成熟》右曲手：小獅與象石雕造型之美。
墓右前方香蕉頭旁：大石獅之美。《可惜當天找不到左邊石獅》。
當地李氏親家及碧雲山胡氏等共探討地理造葬之美學。
右曲手：麒麟石雕造型之美。
龍眼樹下：嘉義市第三級古蹟：皇清貤封一品夫人-王祖母許太夫人之墓。
嘉義縣番路鄉---碧雲山—胡氏開基古宅院
100.1.23 星期日下午 攝影及作者：雲 松 子 居 士
碧雲山—胡氏祖宅： 甲兼卯二度《77度》離卦三爻→庚向三爻。地址：嘉義縣番路鄉下坑村《菜堂頂，與竹崎鄉交界山區》。
胡氏渡台先祖，來台後于《咸豐陸年玖月》買下此田園《買田園碑石尚在》，於此定居開墾，據后裔稱：下坑村蔡公店山，整座山皆其先祖所開墾，數拾年前，前立法委員曾振農想買祖宅後山，開闢私人直昇機場于婉拒。其先祖建此宅院至今，每年各房輪值祭拜《觀音佛祖》及照顧園宅及宅後，約有三百多年樹齡老荔枝樹，也是全台最老的荔枝樹，且輪值子孫整年皆要茹素，以示對佛祖之虔誠敬心。
★附記：本次與友人至番路鄉看地，早上與胡氏后裔相遇，詢問風水地理之吉凶禍福，徵驗如實不虛，頗感興趣，下午吾要返回台北時，又於其他路口巧遇，胡氏后裔力邀，查其祖宅地理之吉凶，做為爾後是否續修繕祖宅之參考。並介紹其先祖緣起與相關歷史，併特別帶領觀賞全台最老的約有三百多年樹齡老荔枝樹，至今仍生氣蓬勃，枝繁葉茂尚能生果，且且果實特別甜美好吃。吾併建議應協調其家族全體成員，有錢者出錢，有力者出力，應重修其祖宅，以免遭風霜雨露坍塌損毀是非常可惜。
★ 碑文：欽命太子太師伯爵軍門王慎濟締約。遠事前本館有承買蔡順山宅田園。東至佛堂山埔西至莿仔南至海北。下為界後因碧雲山 佛祖寺油香。館將諗震山宅田園捐奉佛祖寺。煙經仝摠理江鳴鳳等議交胡尚此。 香灯但此議係寺內供資談論尚曰。親將此業私向他人胎借銀錢而0。儒生端藏磚 佛祖香火知有關。本館定即遵官憲治決下涾資德我昭綿遠。咸豐陸年玖月。註：《紀21856年，歲次丙辰，民前五十六年》。督造佛堂 供資。福交000000成。註：因年代久遠，其碑文字跡模糊已難完整記載以000000。
胡氏祖宅：碧雲山匾。
《碧雲山》觀音佛祖金尊。聯曰：三皈清靜諸佛喜。
胡氏祖龕及祭拜觀音佛祖與諸神尊。
胡氏先祖買地碑石記文。遠事前本館有承買蔡順山宅田園。
胡氏古宅：曇花獻瑞。
胡氏后裔帶領參訪古宅《碧雲山》景色。
碧雲山—胡氏祖宅： 甲兼卯二度《77度》離卦三爻→庚向三爻。
胡氏古宅前朝案山：一字文星案山之美。
胡氏祖宅《碧雲山》之美。
胡氏祖宅《碧雲山》自然砌石之美。
全台最老約有三百多年樹齡老荔枝樹，至今仍生氣蓬勃，枝繁葉茂，所生果實特別甜美好吃。《台灣荔枝王樹》
全台最老約的有三百多年樹齡老荔枝樹，至今仍生氣蓬勃，枝繁葉茂。
刺竹旁入口處，另一棵樹齡約壹百多年荔枝樹。
全台最老約有三百多年樹齡老荔枝樹，至今仍生氣蓬勃，枝繁葉茂，尚能生果，且果實特別甜美好吃。。《台灣荔枝王樹》
嘉義市西區北湖里北社尾蕭氏祠堂
100.1.22 星期六下午 作者：雲 松 子 居士
蕭氏祠堂： 艮兼寅山六度《51度》賁卦初爻→坤向困卦初爻。
祠聯：孟陽輝燭萬里春風陶禮樂、容和日麗百年世序振第興。
北社尾為嘉義縣大村里之一，創於康熙年間為蕭姓及王姓之先民落腳地，並經辛勤墾闢，舊時分東西兩堡，光復後西堡改為保安里及北湖里，保安里多數住民姓蕭，而北湖里多為王姓，各有輝煌之宗祠。也是今現任蕭副總統萬長先生故鄉。
蕭氏先祖唐山過臺灣，也從唐山故里恭請唐山正金尊保生大帝二大帝吳真人奉祀家宅。也就成為後來北社尾保安宮緣起；保安主祀保生大帝始於康熙二十年間，歲次辛酉《公元一六八一年》由蕭姓祖先蕭孟容之子廷熙、廷育、廷吉、廷旭、廷敏、廷琛等六兄弟自大陸移居本地時，自祖上供奉大帝本尊迎入奉安於家宅，其後居民日增，逐成境內外善眾信仰中心，居民協議建一祠供奉，道光十年歲次庚寅《西元一八三0年》善信陳子元主倡獻金重建廟宇，歷經數十星霜，廟貌有損，同治七年《西元一八六八年》由陳清江發起集資重修廟堂，光緒三十三年，歲次丁未《西元一九0七年》嘉義大風災，廟牆因而傾圯毀壞。迨至民國五年歲次丙辰《公元一九一六年》，董事蕭通、陳海亭、蕭遠、蕭羅、蕭上福、陳鳥鼠、蕭求等，倡議募集嘉義西堡每丁捐壹圓，共募二千七百餘圓，重建輝煌廟貌，日據時期，日人推行皇民化，嘉義綜合寺廟於民國二十七年八月，廢廟除神，將廟產統歸濟美會，神像歸祀城隍廟，廟宇因而荒廢，迨至臺灣光復回歸祖國，宗教自由信仰復興，乃於民國三十九年歲次庚寅，組成重建委員會，主事蕭振炎，眾信徒慨誠捐輸，鳩資新臺幣三萬七千八百元，依原址重建，乃成今之廟貌，民國四十七年歲次戊戌，再集金二萬五千一百四十元，加以油漆刷新，殿內外堂皇壯觀，煥然一新。
而蕭氏祠堂是蕭姓祖先蕭孟容開台祖派下后裔，不忘先祖從唐山渡台，蓽路藍縷辛勤開墾基業，飲水思源不忘祖德，特聘地理師尋其祖基地之，《蟳穴》。營造祠堂，而特以青瓦搭配屋宇，以配合地理格局及穴之屬性建造，美崙美煥宗祠。祠堂後方闢建《孟佳幼稚園》造福鄉梓學童。祠堂屬平地龍，龍脈走向若無法眼者，很難查知其氣脈之走向，承其氣脈而造祠堂。據其后裔稱：堂前古早池、埤塘連綿很多，今因附近有造屋開路填平許多池塘，以致地形已非昔時地貌。
雲松子評曰：大地龍脈撒落平原無蹤跡，蟳穴橫走或直行應細認，承氣接脈始為真，氣脈深淺把的定，立向分明北斗指，星羅棋佈埤塘景，眾星拱月照福地，福蔭孫賢造人群。
蕭氏祠堂： 艮兼寅山六度《51度》賁卦初爻→坤向困卦初爻。
蕭氏祠堂： 艮兼寅山六度《51度》賁卦初爻→坤向困卦初爻。
側面看蕭氏祠堂之美。
辛未年《民國八十年》蕭孟容公宗祠。蕭茂隆題。
孟佳幼稚園。蕭副總統萬長先生題碑石。
蕭氏先祖渡台保生二大帝，今之自由路保安宮之輝煌廟宇。
嘉義市北社尾保安宮 -主神：保生大帝
北社尾保安宮-嘉義市自由路245號
100.1.22 星期六下午 作者：雲 松 子 居士
保安宮： 庚山正線《255度》坎卦4.5爻間線→申向離卦4.5爻間線。地址：嘉義市自由路245號。
正門聯：保國佑民自古而今顯赫靈威弘道術、安良除暴煉丹濟世康寧黎庶仰神功。柱聯：保境安寧顯耀靈光廟貌堂皇崇大帝、生民感念承蒙惠澤香烟繚繞拜真人。
嘉義市北社尾保安宮沿革：
北社尾為嘉義縣大村里之一，創於康熙年間為蕭姓及王姓之先民落腳地，並經辛勤墾闢，舊時分東西兩堡，光復後西堡改為保安里及北湖里，保安里多數住民姓蕭，而北湖里多為王姓，各有輝煌之宗祠。
