宜蘭縣五結鄉國安廟《開台國聖公》

114.2.24 編輯暨拍照：雲松子 居士  

國安廟。地址：五結鄉復興六路136號。廟坐：癸丑兩山間線22度，即益震兩卦間線。聯：國族英雄延平王同千秋正義、安居百姓公道神合萬世感恩。出將我武維揚國泰民安、入相海晏河清家戶幸福。漢地人傑傳漳浦家如意、城仔興旺世厚生人吉祥。

                開台國聖公：國安廟史略。建廟原由：約公元一八五0年即道光三十年歲次庚戌，大陸漳洲浮南橋一群楊姓先賢，駛風帆船，用北斗星定位，渡海來台，從本鄉利澤簡海口登陸，在現本廟為中心一帶墾荒務農謀生，迨至來台出生第一代，約公元一八八0年即光緒六年歲次庚辰，因感念延平王鄭成功《本省人均尊稱為：國聖公。》。開台偉業，仍先泥塑其神像供奉，履顯靈驗，保佑鄉民，數年後仍雕塑金身神像供奉《即現本廟所奉老主公金身》。惟老主公本尊《即大王公》不敷鄉民恭請，仍再雕塑二王公及三王公，是以壹百多年來，一直存有國聖公神明會，每農曆正月初二日在城仔中廣場慶祝﹃國聖公﹄千秋。由於社會型態改變，神明會輪流擔任爐主之制度不易維持，經會員倡議建廟奉敬，並充當鄉民集會及休憩場所，經多方努力，仍興建本廟共沐神恩。

                 溪底城仔之沿革：前述楊姓人士群居墾荒後，因原住民出草，故時有鄉民被害，先賢為自保，仍請本鄉利澤簡永安宮天上聖母駕櫅《二人抬神轎》，用竹子築成一城仔，並用刺竹作城門，設四城門，夜晚關閉，再加上供奉國聖公之庇佑，原住民出草事件卒止，而村民因婚姻關係，致有今日各姓共生共榮，又因地處蘭陽溪未整治前之河川高灘地上，故稱溪底城仔，亦稱姓楊城仔。台灣通史序云：夫史者，民族之精神，而人群之龜鑑也，代之興衰，俗之文野，政之得失物之盈虛，均於是在，本史略立意，亦猶是耳，用以緬懷先賢創業維艱，愚勵後進造福美好願景。國安廟管理委員會謹誌。西元2005年1月30日《農曆十二月二十一日安座大典》

                 今因溪底城仔楊錦同好友之邀參訪該廟，始知此廟乃楊氏族人提供廟地并發起興建，始有巍峨廟堂，謹略述記之，前已故同事楊公長義先生亦是溪底城仔楊氏族人，早期曾至其故宅，剛好是在廟旁，宅旁皆圍繞竹圍，如今竹圍均被鏟除了，溪底城仔增多了很多新蓋的樓房。綜觀寺廟、陽宅、陰宅等等皆須依古法風水地理嚴謹規範處理，神廟香火自能鼎盛，神威顯赫庇蔭造福地方興隆。陽宅、陰宅，兩宅若能符合真正好地理風水要件，必使人丁旺盛，丁財兩發富貴綿綿，惟時代雖然變遷，地理風水仍然是宇宙自然最高法則自強不息的運轉。