新北市---貢寮鄉內隆林街---土地公廟--呂氏古宅---沈氏舊宅第---第十公墓

貢寮鄉—福隆內林隆街 土地公廟- 呂氏古宅-  沈氏舊宅第-第十公墓

103.8.3星期日  拍照及撰文者：雲松子 居 士

土地公廟：乾山正線《315度》→巽向。該土地公廟為內隆林街之鎮村土地公廟，古廟創建清朝，為當地居民信仰中心，居民感念百年來照顧村庄，鳩資重建始有今日之規模。土地公廟好壞會影響一庄頭興衰，因此誠如屏東映泉禪寺旁村頭一轉灣，僅五、六塊厝居民居住，五六戶農家，就造有一間土地公廟奉祀，顯見當地居民對土地公之重視。又如南投紫南宮之興盛，造就一庄頭攤販雲集賺錢養家活口。台南崁頂福德宮福蔭南台灣併分靈至國外。台北中和南山福德廟福蔭北台灣等等。因此土地公廟是民間信仰至為重要之福德正神，可說全台最多之廟宇，因田頭、田尾就有一間土地公廟。

後面屏有山坡為後靠，百年老樹，枝葉茂密如涼傘般照護廟宇，左龍砂山脈環抱。

土公廟朝堂青翠山脈之美。

土公廟朝堂青翠山脈之美。

廟左側放置舊廟史蹟。  

廟前路口青蛙石。   

 公廟左前方路邊，百年以上雀榕，榕樹下石堆，形如石塔。

公元二00六年六月立。內有七星墩地硐、林森參天勝山峯、石堆促成分佈廣、塔似仙境成寶藏。貢寮鄉鄉民代表會。代表呂春生題。

內隆林山之美。

 老蘭山之美，心道法師創建無心道場于靈鳩山。

世外桃園。呂祖宅：丙山兼巳七度《158度》壯卦初爻→壬向觀卦初爻。地址：貢寮鄉福隆村內隆林街3號。世外桃園，呂氏二百多年古宅，以方塊石砌牆之美。

貢寮鄉福隆村內隆林街山區，丙兼午四度《169度》→壬向。沈氏陽宅，山巒自成『金交椅形』，務農子弟勵精圖治，讀宜蘭高中與前宜蘭縣長劉守成同學，出官貴。沈氏陽宅之朝堂，虎砂過堂局，正對平案。

 沈氏陽宅，朝堂，虎砂過堂局，正對平案。

沈氏宅第靠龍邊，左護龍屋宇已倒塌。  

沈氏靠虎邊宅第，護虎屋宇已剩頹'墻，早期住蕭氏家人，皆生女孩，然女兒個個資質聰穎。

山坡青草田園，清朝時是公田，目前是沈氏家族共有田園。

 沈氏宅右側處，山坡田園，遠眺遙望福隆海岸之美。

沈氏宅右側處，山坡田園之美。

 沈氏宅右側，遠眺遙望福隆海岸之美。  

貢寮福隆，內隆林街第十公墓之美，遠朝山龍砂過堂之美。惟高處皆受風煞，皆不好。僅下方高低適中，立向正確者皆不錯，如王氏、楊氏、吳墳皆很好。《後上方中央金星尖峰，下方就是已有200百多年呂氏古宅處》

呂氏宅前居高臨下，遠眺遙望福隆海岸之美。  


























呂氏宅前田園之美。

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

北臺慈惠堂

                              臺北市信義區—北臺慈惠堂 
 103.8.23丙寅日 星期六上午 
                        拍照暨編輯：雲 松 子 居士。
北臺慈惠堂：卯山正線 《100度》。地址：臺北市信義區信義路五段150巷110號。電話：02-2722-7713、2723-5978。傳真：02-2345-2722 
北臺慈惠堂：開山堂主，洪氏先人。洪氏彰化縣芳苑洪氏家族，北上台北打拼，個個事業有成，慈心勸化世人，于此近距繁華台北東區，巷內山麓之陽，購此洞天福地，興建巍峨廟于，修持善法，開靈脈，渡化有緣眾生。
        現任住持：洪先生。據說當時其父親為找尋廟地，承瑤池金母顯化指示，順利找到此虎山洞天福穴寶地。承母娘恩澤庇佑，經洽順利購買此域山麓，約民國六十幾年起開始興建廟宇。祖母先於此地修行，境定日深，信徒日增。祖母仙逝後，由父親與母親接下廟務，繼續推展廟務，各項建設也陸續興修，以致有今天宏偉規模。為求靈山莫遠求，本身本是靈山塔，靈山塔中好修起。
         此地為松山四獸山轄區，該地屬虎山垣局，群山環護龍穴，龍虎交衙，象山鎮守于外側，前明堂台北市區樓房林立，人口稠密，商業繁榮，中華民國之國都，山水匯聚大會明堂之台北盆地，垣局周密，遠朝案林口台地一字文星案遠朝堂。廟宇依山麓而建，居高臨下，視野遼闊，山勢陡峭，溪溝數條、炁非常深，規劃初創，入口處，有設一廟祭祀。瑤池靈宮：奉祀，地藏王菩薩。廟左旁有一煤礦坑，德興煤礦，是松山富商周氏於日治昭和十五年冬建《1940年即民國29年庚辰歲》開礦，深二千多公尺，延伸至南港方向，往山腹深挖，早期礦坑設備簡陋，時爾坍塌。曾有礦工彌難，為安撫礦工英靈，奉祀地藏王菩薩制化。目前政府興修礦坑，保護礦坑遺蹟，重砌紅磚，以增美觀，做為參觀用途，知此地早期從事礦業之艱辛。左邊山溪整治及增修一條道路往山坡延伸至山坳處。廟旁有步道，供遊客休憩爬行鍛鍊身體，鬧中取靜，靈氣深厚。洪氏曰：右虎砂山頭可看到，101大樓尖樓，曰：《天筆》。
該廟地，地理好，靈氣深厚，有青翠山巒，空氣新鮮，步道延伸至山頂，四獸山各景點，踞高臨瞰台北盆地四方景色。正朝左邊龍砂環抱有力，地氣蘊育，洪氏一門鼎盛，善德善行，常恆造福人群，為利益眾生，培福培德，修身養性，增福增慧澤及有緣善信。道法自然：北源道脈眾靈歸。
     北臺慈惠堂：卯山正線 《100度》。

         北臺慈惠堂：正殿奉祀瑤池金母。

                     左殿：奉祀玉雕 觀世音菩薩。

                   右殿：奉祀媽祖。 

                           右邊外側：奉祀五路財神。 

                      正氣參天

北源無極總廟：北源天盤萬神朝禮、北源開盤覆照旨令。

                 道法自然：北源道脈眾靈歸。

             地藏法寶渡九幽、王威閻羅陰陽判。

山門入口：台灣母親。瑤池靈宮。奉祀：地藏王菩薩。左邊：昭和十五年建德興煤礦坑，經政府興修成為保護礦坑遺蹟 。

 山門入口：台灣母親。瑤池靈宮。
                 奉祀：地藏王菩薩。

左邊：昭和十五年冬建，德興煤礦坑。 德興煤礦坑。昭和十五年冬建，目前整修中重砌新紅磚。 

左邊：昭和十五年冬建，德興煤礦坑。 德興煤礦坑。昭和十五年冬建，目前整修中重砌新紅磚，保護礦坑遺蹟。 

土地宮廟，目前規劃重建，主神將奉祀一百五十年歷史老土地公。 

          廟外側：護法神齊天大聖爺。 

           北台慈惠堂創辦人：洪氏祖母。  

 北臺慈惠堂開山堂主：洪九江先生，歲次壬申生，甲午年仙逝。 

      現任住持：洪劍龍《金童》老師。

北臺慈惠堂：正朝龍虎砂環抱、象山鎮守外局，四水歸堂，山水大匯明堂，遠朝林口臺地平案一字文星案，為遠朝案之美垣局。有此傳說：廟宇立《子、午、卯、酉》香火才會興盛，那是只是參考指標說法。造廟必須依山麓之自然形成條件予以構造，該立何向分金，必須依正確坐度立分金，地理之道，仍《道法自然》為最高指導原則，建廟仍須慎重敦聘明師擇吉立向 ，順天順地興造，必然萬世香火鼎盛，永護社稷。

北臺慈惠堂：卯山正線《100度》。 北臺慈惠堂：正朝龍虎砂環抱、象山鎮守外局，遠朝林口臺地平案一字文星案之美垣局。

廟立卯山正線，看下方山巒景色美麗、前臨市區高樓大廈，遠朝案林口平案，一字文星之美。 

                  另一角度看朝山之美 。 

                另一角度看朝山拱朝之美 。

 洪氏劍龍曰：右虎砂山頭看到，101大樓塔尖，曰：朝《天筆》。

北臺慈惠堂：後屏端正金星峰之美。右上方高處山峰形如拇指，洪氏曰上天無形：旨令。