2020/10/25

南投縣魚池鄉 日月潭玄奘塔寺

            地址:南投縣魚池鄉中正路389號。

                        編輯暨拍照雲松子居士

台北市星相卜卦堪輿業職業工會 理事長誠摯邀請五術同道加入公會 享有勞保、勞教、勞訓、五術證照核發等。楊公三大法脈之一,正體三元地理,真宗、正訣,續真截偽,傳承有緣者。《請洽:王秘書長:0933—988--956》

南投玄奘塔寺右側石碑:

大唐三藏聖教序記:

皇帝《高宗》在春宮日製此文。尚書右僕射上柱國河南郡開國公臣褚遂良書。萬文詔刻字記。

  永徽四年歲次癸丑十二月戊寅朔十日丁亥建。

御製眾經論序,照古騰今,理含金石之聲,抱風雲之潤,治輒以輊塵,足嶽朦露添流,略舉大綱以為斯,我皇福臻同二儀之固伏見。

自非久植勝緣,何以顯揚斯旨。所謂法相常住,齊三光之明,勒於弘福寺,翻譯聖教要文六百五十七部,引大海之法流,洗塵勞而不竭,傳智燈之長焰,皎幽暗而恆明,半珠問道往還十有七載,備通釋典,利物為心。以貞觀十九年二月六日奉,獨步伽維;會一乘之旨,隨機化物。以中華之無質,尋印度之真文,遠涉恆河,終期滿字,頻登雪嶺,更獲懷聰,令立志夷簡,神清齠齔之年軆,拔浮華之世,凝情定室,匿跡幽巖,栖息三禪,巡遊十地超六塵之境,於是百川異流同會於海,萬區分義總成乎實。豈與湯武校其優劣,堯舜比其聖德者哉!玄奘法師者,夙法凝為靡歸心,而不通智地玄奧,感懇誠而遂顯。豈謂重昏之夜,燭慧炬之光,火宅之朝,降法雨之澤,歸貝葉之文,澤及昆蟲,金匱流梵語之偈。遂使阿耨達水,通神甸之八川,耆闍崛山接嵩華之翠嶺。竊以  伏惟皇帝陛下,上玄資福,垂拱而治八荒,德被黔黎,斂衽而朝萬國,恩加朽骨。石室不朽晨鐘,夕梵文二音於鷲峰,慧日法流,轉雙輪於鹿苑。排空寶蓋,接翔雲而共飛;莊野春林,與天花而合彩。啟三藏之秘扃,是以名無翼而長飛,道無根而永固,道名流慶,歷遂古而鎮,常赴感應身,經塵劫而不朽。故知聖慈而被,業無不善。而不臻妙化所敷,緣無惡而不剪,開法網之綱紀,弘六度之正教,拯羣有之塗炭,綜括宏遠奧旨,遐深極空有之精微,體生滅之機要。詞茂道曠,尋之者不究其源,文顯義幽,理之者莫測其際。夫顯揚正教,非智無以廣其文,崇闡微言,非賢莫能定其旨。蓋真如聖教者,諸法之玄宗,眾經之軌蠋也。

大唐皇帝述三藏聖教序記。

《註:有校正錯植并予更正。》

















































2020/10/20

 南投縣魚池鄉日月潭 玄光寺 

 109.10.16星期五   編輯兼拍照:雲松子 居士

玄光寺地址南投縣魚池鄉中正路388。坐:東南朝西北。正朝珠峰,又曰:九龍朝珠格局。

台北市星相卜卦堪輿業職業工會 理事長誠摯邀請五術同道加入公會 享有勞保、勞教、勞訓、五術證照核發等。楊公三大法脈之一,正體三元地理,真宗、正訣,續真截偽,傳承有緣者。《請洽:王秘書長:0933—988--956

玄奘大師與玄光寺

                    1894年,1942年台灣日治時期,日本於南京發現玄奘大師舍利取回日本供奉1945年在琦玉縣慈恩寺。1952年台灣光復後,國民政府,台灣教界訪日時要求日本歸還部份舍利,嗣後歷經章嘉活佛出面交涉,于1955年日月潭畔安所《今玄光寺》建寺。195611月大師舍利護送來台,暫供奉於台北善導寺。5月供奉於奉安所《今玄光寺》。1960年玄奘寺籌建1965奘寺落成大師舍利遷迎入奘寺供奉

                 玄光寺建於民國四十四年《1955年》,位處日潭與月潭陸地的交界處,為感念玄奘法師至西域取經宣揚中華文化對中國的佛教有相當的貢獻因此設立廟宇供民眾瞻仰此處原是玄奘大師的舍利骨由日本迎回後暫時供奉的地方但當時日月潭的環潭公路尚未通至玄光寺因此民眾需搭船到下方的玄光寺碼頭,而民國54年《1965年》興建玄奘寺便將玄奘大師的舍利骨移至玄奘寺供奉。今玄光寺正殿主神供奉:玄奘大師金尊暨觀世音菩薩彌勒菩薩。玄光寺聯:橫批:玄開覺路垂恩光。潭影島花契禪性、晨鐘暮鼓發天心。

                 眺望日月潭美景:在玄光寺前眺望日月潭,視野極佳,除水域中央的拉魯島可清晰的映入眼簾外,還可清楚眺望日月潭周邊景觀,包括涵碧半島秀麗的山巒景致,以及座落上頭的涵碧樓,還有於水社聚落旁觀著名額的景觀點,如耶穌堂、梅荷園、水社碼頭、朝霧碼頭等。往來湖畔的遊船泛起一陣陣漣漪波光粼粼,讓湖水與周邊蒼翠的山巒構成山水一色的美麗景色。

       十九世章嘉活佛為慈禧、北洋及蔣中正三朝國師,歷任國大代表、總統府資政、中國佛教會理事長。章嘉活佛於民國元年首傳時輪金剛灌頂,抗戰後在成都曾傳三部無上密(即密集金剛、勝樂金剛、大威德金剛)大灌頂。遷台後大師曾領團環島弘法,並從日本迎回玄奘大師頂骨安奉於日月潭。中國佛教會首屆及第二屆理事長第十九世章嘉呼圖克圖 (1890-1957)年譜 (民國前211217日至民國4634)195734日因胃癌示寂台大醫院,想世壽68歲。舍利塔于同年興建,台北市北投區奇岩路151號中和禪寺後方山麓。

        玄奘法師俗姓陳陳留《河南陳留縣》人,漢太丘長仲弓《是後漢陳寔,104187年,的字,官至太丘長。》的子孫。曾祖父陳欽,官至後魏的上黨太守。祖父陳康是北齊的國子博士,受封於周南《河南洛陽縣》,後來子孫定居於此,從此成為緱氏《少林寺西北嶺下,緱氏縣東南之鳳凰谷陳村,一名陳堡,即法師之誕生地。》父親陳慧,英俊文雅,早通經術,身高八尺,眉清目秀,隋末政治衰敗,不想踏上仕途,潛心研究古典學術,州郡呂次舉他為孝廉和司隸之官《實際是拜陳留令》,都以體弱多病婉謝,有識之士都欽佩他的清高品德,他有四個兒子,玄奘法師是第四子玄奘法師生于隋仁壽二年602年》,卒唐麟德元年二月初五半夜《646年》享世壽六十三歲。四月十五日安葬在長安東郊的白鹿原。五年之後的總章二年《六六九年》四月初八,朝廷頒詔令說,把玄奘法師的靈柩改葬長安之南樊川的北原並且興建佛塔永垂紀念。貞觀三年《西元629年八月》,下定決心前往印度,當時他26歲。太宗貞觀十九年《645年,玄43》春正月初七回國。西行一共走了幾萬里路真可說是歷盡艱辛千秋苦旅。浮海之舟可行千里,攀松之葛可高達萬丈。經云:人身難得,佛法難聞。我輩凡夫,應該警惕,行善修慧,不要失卻人身,墮落惡道。生大怖畏心,勿造惡業。因果不爽,勤求佛法,多行布施。時刻修心,勿令放逸。

                                    民族宗師
坐:東南朝西北。正朝珠峰,又曰:九龍朝珠格局。
玄光寺聯:橫批:玄開覺路垂恩光。潭影島花契禪性、晨鐘暮鼓發天心。
坐:東南朝西北。正朝珠峰,又曰:九龍朝珠格局。
玄奘大師的舍利骨
玄奘大師的舍利塔
遠眺玄光寺
遠眺玄光寺
章嘉活佛舍利塔1957年興建,台北市北投區奇岩路151號中和禪寺後方山麓。