107年9月30日撰文暨拍照：雲松子 居士。
台北市星相卜卦堪輿業職業工會 理事長誠摯邀請五術同道加入工會 享有勞保、勞教、勞訓、五術證照核發。（楊公三大法脈之一，正體三元地理，真宗、正訣三元地理真訣，截偽續真，傳承有緣者，請洽王秘書長：0933--988--956）
二結村，舊地名曰：刺仔崙，是（西峰爽氣）為蘭陽八景之一。
清道光五年（1825年）六月，歷澎湖通判調署噶瑪蘭廳第十二任通判烏石芳，題詩曰：西峰爽氣。重疊青峰映碧流、西來爽氣一天秋。山光入眼明如鏡、空翠襲人無限幽。
福楓廟主祀：福德正神、土地婆。聯曰：二神合保安村。福庇結中人順和正、德施村內功在楓神。
福德廟之緣起，乃清朝年間，林氏唐山渡台，開台始祖十四世林結龍（俗稱：林阿狗），身背父親林阿水骨骸、三山國王神尊等（與妻）及攜一婢女，來到礁溪鄉二結村開墾第一人及嗣後續與宜蘭市李春波舉人后裔李紅毛（即前宜蘭縣長李鳳鳴伯公祖）等合組金結龍會，合作開墾四鄰笨箕湖荒地，當初該域稱：番地界，即是漢番雜處之地，開墾之同時仍須防番人襲擊。村人為永誌林氏祖先開墾當地之功蹟，于小礁溪聯外橋樑命名曰：結龍橋。
而土地公廟也是在當時林氏之開墾農田有成之後，又深闇地理之術，創立簡樸福德廟保護村莊，（前後兩片石板屋宇組成之小廟）蓋于自己水田之大楓樹下，採逆水局，收盡田源水，神威顯赫。
該廟來龍乃村莊虎砂降脈于平地，微窿地脈西南向東北走向，屬平洋龍之盡結，因地理甚好，早期大楓樹下葬有數墳風水，於民國五十年代後，數墳陸續扦走，始增加廟之幅地。後來改建始有如今之規模，由林氏十七世林旺成（旺根）是。拜唐山地師丹階仙（張永安）之高徒所扦立，改採橫水局，朝向宜蘭市公墓處之山巒。
大楓樹王，樹齡高達三百多年歷史之高齡，樹胸圍寬約十幾公尺，乃蘭陽平原境內，平地最大之楓樹。日治時期，大楓樹成為吊掛修理飛機之場所。
十幾年前，台北遷徙入村中之宮廟住持，稱：樹王公。邀求樹下另立一香爐供奉之。村民以簡砌歪斜供桌。今日良辰吉時（農曆八月21日戊戌年辛酉月乙丑日辛巳時），將香爐、供桌等均符合高低吉祥尺寸，從新立向、修繕之後更顯莊嚴、好氣勢，及採逆水局，逆朝村中龍虎溪水交匯處，朝向：雙龍抱珠、刺仔崙峰嶺（即蘭陽八景：西峰爽氣。）、自成交鎖明堂，有旌鼓齊鳴之勢，青峰聳翠，山巒環護，羅城周密。祈日後香火鼎盛，永護社稷。
附註：新修繕後供桌底下，有一顆，自然生成之（楓樹珠），若想添丁或求財運，可祈求（樹王公）同意之後，趴下去摸一模，會如願添丁；或發財！
香爐朝逆水局，逆朝村中龍虎溪水交匯處，朝向：雙龍抱珠、刺仔崙峰嶺（即蘭陽八景：西峰爽氣。）、自成交鎖明堂，有旌鼓齊鳴之勢，青峰聳翠，山巒環護，羅城周密。
沈金生師兄曰：老樹配福神，天賜千年恩，蒼生蒙護佑，平安樂歡騰。
福楓廟主祀：福德正神、土地婆。聯曰：二神合保安村。福庇結中人順和正、德施村內功在楓神。
香爐朝逆水局，逆朝村中龍虎溪水交匯處，朝向：雙龍抱珠、刺仔崙峰嶺（即蘭陽八景：西峰爽氣。）、自成交鎖明堂，有旌鼓齊鳴之勢，青峰聳翠，山巒環護，羅城周密。
大楓樹王，樹齡高達三百多年歷史之高齡，樹胸圍寬約十幾公尺，乃蘭陽平原境內，平地最大之楓樹。日治時期，大楓樹成為吊掛修理飛機之場所。
後來 改建始有如今之規模，由林氏十七世林旺成（旺根）是。拜唐山地師丹階仙（張永安）之高徒所扦立，改採橫水局，朝向宜蘭市公墓處之山巒。
供桌底下之（楓王珠）。
附註：新修繕後供桌底下，有一顆，自然生成之（楓樹珠），若想添丁或求財運，可祈求（樹王公）同意之後，趴下去摸一模，會如願添丁；或發財！
今日良辰吉時（農曆八月21日戊戌年辛酉月乙丑日辛巳時），將香爐、供桌等均符合高低吉祥尺寸，從新立向、修繕之後更顯莊嚴、好氣勢，及採逆水局，逆朝村中龍虎溪水交匯處，朝向：雙龍抱珠、刺仔崙峰嶺（即蘭陽八景：西峰爽氣。）、自成交鎖明堂，有旌鼓齊鳴之勢，青峰聳翠，山巒環護，羅城周密。祈日後香火鼎盛，永護社稷。
香爐朝逆水局，逆朝村中龍虎溪水交匯處，朝向：雙龍抱珠、刺仔崙峰嶺（即蘭陽八景：西峰爽氣。）、自成交鎖明堂，有旌鼓齊鳴之勢，青峰聳翠，山巒環護，羅城周密。
