回教公墓禮儀準則

台北市松山區崇德街—回教公墓   禮儀準則 2015年7月25日  星期六  撰文：雲松子 居士

回教公墓禮儀準則                      中華民國九十五年三月

依據伊斯蘭教法，惟以正確的方式向 真主祈禱，才是有助於亡人的作為。敬請教親務必恪遵下列規定：

正確做法：

一、先舉意：為參悟後世和為亡人作祈禱而上墳。

二、進入墓園，首先向眾亡人道安：『墳裡的穆斯林啊！願主賜予你們安寧，求真主恕饒我們和你們，你們是先行者，我們是後繼者。』。

三、在墳前，面向西《墳佐側》，捧雙手於胸前，唸誦經訓中的祈禱詞虔誠的向真主祈求恕饒亡人生前的過錯，並且賜福於亡人。

禁止事項：

一、嚴禁向墳墓祭拜《鞠躬、下跪、叩頭》，更不可向亡人祈求或求亡人保佑。

二、禁止焚燒紙錢，香燭與置放鮮花、水酒、祭品、供品。

三、禁止在墳上禮拜，為亡人誦讀古蘭經亦屬不宜，但可用經訓中的好祈禱詞。

四、保持肅靜，禁止喧嘩、嬉戲、唱歌、號啕大哭、喊叫或播放音樂。

五、禁止踐踏墳墓，及在墓園內餐飲，大小便或攜帶寵物蹓躂。

六、婦女生理期間，或服裝暴露者，皆禁上墳。

七、禁止擅自裝修，擴大、加高墳墓、或增設不合教法之物品或設施。

八、嚴重違反上述禁止事項，而不聽從勸告者，得向主管機關報備，要求其遷出親屬之墳墓。

                                                         中國回教協會北區公墓管理委員會 謹立。

回教公墓禮儀準則 ：

 回教公墓入口處。                                         

 回教公墓入口處。                                         

 回教公墓入口處。                                       

回教公墓區：白塔。

 陸軍一級四星上將 白崇禧 敬 悼 先室 馬佩璋夫人碑石文塔。

 回教公墓：白塔。

 台北市示範公墓牌樓。

 人民忠魂。                            戒嚴時期政治受難者墓區：第一墓區。

 人民忠魂。                          戒嚴時期政治受難者墓區：第一墓區。

堯樂博士墓園

台北市松山區崇德街—回教公墓   堯樂博士墓園 2015年7月25日  星期六拍照及撰文：雲松子居士

堯樂博士先生行述：

先生新疆省哈密縣人，清光緒十五年《西元一八八八年八月十三日》生於英吉沙縣，為維族世家父吳守爾伯克，公曾任喀什回王府警衛團長，依可蘭經宗教儀式命名馬木提，其後事功顯赫。堯樂博士之名震於世，致原名世之知者蓋少失。 先生夙孤幼，賴姐氏教養，移居哈密，因而畢生勛業發展，均以哈密為基礎焉。 先生幼失怙恃，弱冠獨立設肆，以營什貨，不三年即全縣一流百貨商號，此皆 先生行誼誠信耿介無欺。且器識恢宏，不囿於民族成見，營業自然鼎盛，也時值地方官民齟齬。 先生仗義執言，因受知於新任巡撫楊增新氏，並得當地沙親王激賞，任為回王府五品巴札尔伯克，迭獲升擢，洊至三品米蘭掌經伯克。掌理王府教育宗教及公共關係事務。乃至調和民族感情，促進地方建設績效卓著，時年僅三十四歲。民國十六年新疆成立汽車局督辦，兼省長楊增新素重， 先生乃任為省運輸委員兼汽車局佐辦。先生擘劃經營勞怨不避，因益為當道倚重，十一月再膺為哈密騎兵營長，為地方最高軍事長官，人民視若青天。十八年春王府超授， 先生為二品大都統，省主席金樹仁，亦挽請兼任省政府委員，並專任哈鎮警備司令。由此 先生協調彌縫於衝突複雜之環境中，不失澤惠閭閻利及黨國之初衷，其心情之沉重，實非局外人所得而喻也。民國二十年哈密駐軍風紀不飭，引發民變，乃金氏惑於譖間，用殘酷手段，肆行屠殺，遂使星星之火，勢若燎原，數年內民不聊生，元氣耗盡。 先生晝夜焦勞，未遑寢饋。而俄酋史太林，竟派代表 江森大尔瓜等五人，攜械彈白銀等，誘 先生組織伊斯蘭王國，許 先生為世襲國王。並以預鑄王國大璽及國王玉印相贈。英人亦乘機媾煽勸使，出組東土耳其斯坦共和國，意任 先生為總統。 先生均予嚴詞峻拒，抗戰軍興，中樞任以軍委會中將參議及中國國民黨中央監察委員。凡中樞對新疆問題之重大決策，恆視 先生之意見，以為取捨，說者以其籌邊定策，有於國家之團結力量，實不下於十萬大軍者，信然抗戰勝利後，膺民選為新疆哈密區行政督察專員。民國三十五年新疆省政府改組，中央初意以 先生任副主席，惟張逆治中，獻娟匪俄力排先生。而 先生以國方多難個人得失不足縈懷。迄民國三十八年新疆於張逆策劃下，軍政幹部泰度動搖，而 先生義不為屈。當西北陷入鐵幕後， 先生見予受命中樞，任為新疆省府主席兼新疆綏靖總司令，原集結各族青年十萬人，於青新藏區域，作抗匪游擊戰，終以械彈無着，通信設備不全，不得已乃率少數部屬，輾轉藏印來臺。民國四十一年因感回教徒，朝覲可加強國民外交，自任第一屆朝覲團團長，雖跋涉多勞， 先生則以盡國民天職及教徒責任為樂也。 先生在臺二十年，尤重視邊疆人才之培養，故凡在臺就讀之新疆學子，均能獲其適當幫助，是其愛國愛鄉之風誼，誠有足多者矣！ 先生素稱矍鑠徒，以年來憂勞國事，自民國五十一年突患中風，後精力漸見衰弱，令夏心臟跳動失常，常腸胃不能吸收營養。七月中旬再因尿道阻塞，體溫遽增，入院急救，終以肺炎及腦溢血等症併發，卒告不治，於《1971年》七月二十七日晨五時與世長辭《壽八十二歲》。 先生在臺親屬有夫人劉淑靜女士，次子道宏、三子道明。十年來親侍湯藥，子道昌、道光愛國之誠，報國之志一如。 先生女美玉、美珍、孫天吉、天爵、天智、孫女哈利雀艾、以霞必利郝司等皆不及來臺。先生忠孝傳家，兒孫輩茂彥之士。 今者福壽全歸，應無憾矣！

中華民國六十年十月。徐懷潔敬撰、唐仁濟敬書。

牌樓橫批：軫懷耆藎。蔣中正 題。勛猷長昭、永念勳書。

新疆省府主席堯樂博士，領導同胞捍衛邊陲勛勞逑著，尤以哈密民變之際深明大義，嚴拒英俄誘惑，力維領土完整。中樞夙加倚畀，累擢至總統府國策顧問。三十九年共匪侵入新疆，受任為省府主席，即率維吾爾及哈薩克族，民眾十餘萬人轉戰新疆、清海、西藏。嗣追隨政府播遷臺灣，承命新疆省府主席辦公處，於號召回教民族及共抗暴，協助加強中東回教國家之邦交，持久不懈績效。咸昭遽聞溘逝，震悼殊深，應予明令褒揚，以示政府篤念耆勛之至，意此令！

                                                     總統 蔣中正

                                                     行政院院長 嚴家淦  典璽官 蔣任舟

中華民國六十年十月二十九日

附記：中國國民黨中央黨務顧問、新疆省府主席委員兼新疆省府主席辦事處主任。先夫 堯公道宏 字毅齊 之墓。生於中華民國二年元月十六日、歿於中華民國八十年二月二十一日。未亡人：堯鎖開蓮率子：天爵、天智。女：伊莉。孫子：維柯、念念。女：萍。

中華民國八十年 月 日。 堯樂博士墓園—清真寺之造型。坐西北—朝東南。子 道宏 安葬右前側。 

  堯樂博士墓園—坐西北—朝東南。前朝明堂之美 。

 堯樂博士先生墓園：牌樓景觀雄偉氣勢。

 堯樂博士先生墓園：牌樓景觀雄偉氣勢。

 堯樂博士先生行述：碑文。  
 堯樂博士先生玉照《資料取自維基》。

 總統 蔣中正 褒揚令
 堯樂博士先生墓園：牌樓景觀雄偉氣勢。